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【6h】

少先隊(duì)活動的道德教育意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)

 

目錄

摘要

第一章 緒論

第一節(jié)選題緣由

第二節(jié)研究意義

一、理論意義

二、實(shí)踐意義

第三節(jié)文獻(xiàn)綜述

一、關(guān)于少先隊(duì)的組織及其教育的研究

二、關(guān)于少先隊(duì)活動的研究

三、關(guān)于兒童道德品質(zhì)發(fā)展的研究

四、關(guān)于少先隊(duì)活動的道德教育意蘊(yùn)的研究

第四節(jié) 研究思路和研究方法

一、研究思路

二、研究方法

一、少先隊(duì)活動

二、道德教育意蘊(yùn)

第二章促進(jìn)兒童的道德品質(zhì)養(yǎng)成是少先隊(duì)活動的必然

第一節(jié)促進(jìn)兒童的道德品質(zhì)養(yǎng)成是少先隊(duì)活動的應(yīng)有之義

一、少年兒童時期是道德發(fā)展的關(guān)鍵期

二、道德養(yǎng)成是少先隊(duì)活動的主要內(nèi)容

第二節(jié)促進(jìn)兒童的道德品質(zhì)養(yǎng)成是少先隊(duì)活動的可行之實(shí)

一、契合道德品質(zhì)養(yǎng)成的根本原則

二、符合兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和需要

第三章少先隊(duì)活動的道德教育意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)條件

第一節(jié)少先隊(duì)活動的道德教育意蘊(yùn)

一、有利隊(duì)員處理個人生活

二、幫助隊(duì)員建立和諧人際關(guān)系

三、引導(dǎo)隊(duì)員樹立集體觀念

四、引領(lǐng)隊(duì)員保護(hù)大自然

第二節(jié)實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)活動道德教育意蘊(yùn)的條件

第四章當(dāng)前少先隊(duì)活動道德教育意蘊(yùn)發(fā)揮的困境

第一節(jié)道德教育意蘊(yùn)發(fā)揮的外部保障不到位

一、學(xué)校的執(zhí)行力度不夠,影響道德教育工作的開展

二、家長的參與度不高,影響道德教育效果的延伸

第二節(jié)道德教育協(xié)作資源的開發(fā)強(qiáng)度不夠

一、對其他教學(xué)活動的道德教育因素的利用有待加強(qiáng)

二、對社區(qū)道德教育資源的關(guān)注度有待提高

第三節(jié)道德教育意蘊(yùn)發(fā)揮過程的程式化色彩過濃

一、對道德教育目標(biāo)的落實(shí)不到位

二、對儀式實(shí)質(zhì)的把握不夠充分

三、缺乏活動美感的延伸

第四節(jié)活動主體的主體意識不明晰

一、少先隊(duì)員的主人翁地位被弱化

二、少先隊(duì)輔導(dǎo)員的專業(yè)角色模糊

第五章少先隊(duì)活動道德教育意蘊(yùn)發(fā)揮的優(yōu)化途徑

第一節(jié)加大外部支持的力度,保障道德教育的實(shí)施

一、加大執(zhí)行力度,貫徹落實(shí)國家政策

二、加強(qiáng)家校聯(lián)系,鞏固道德教育效果

第二節(jié)加強(qiáng)對資源的研發(fā),激活道德教育活動的源泉

一、開發(fā)校內(nèi)資源,綜合運(yùn)用各類道德教育資源

二、聯(lián)合社區(qū)資源,充分發(fā)揮社區(qū)的道德教育功能

第三節(jié)關(guān)注少先隊(duì)活動的過程,確保道德教育價值的發(fā)揮

一、提倡多元評價,細(xì)化落實(shí)活動目標(biāo)

二、加強(qiáng)儀式教育,激發(fā)隊(duì)員的道德情懷

三、呈現(xiàn)活動美感,融合升華情感體驗(yàn)

第四節(jié)重視主體意識的培養(yǎng),增強(qiáng)道德主體的自覺性

一、切合隊(duì)員的身心發(fā)展水平,彰顯主人翁地位

二、準(zhǔn)確定位輔導(dǎo)員的專業(yè)角色,強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì)

結(jié)語

參考文獻(xiàn)

附錄

致謝

聲明

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摘要

道德品質(zhì)是個人的立身之本,在多元社會背景下,少年兒童的道德判斷能力和道德實(shí)踐能力更顯重要。隊(duì)齡期是少年兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成發(fā)展的黃金時期,是人格形成的奠基期,這個時期的道德教育影響著人的一生。少先隊(duì)活動作為學(xué)校道德教育的有力助手,具備“實(shí)踐育人”的優(yōu)勢,拓寬了兒童道德認(rèn)知發(fā)展和實(shí)踐的道路,蘊(yùn)含著豐富的道德教育意蘊(yùn)。 事實(shí)上,少先隊(duì)活動作為兒童道德教育的重要載體,本就蘊(yùn)含著促進(jìn)少年兒童道德養(yǎng)成的內(nèi)容和目的。它不僅契合道德品質(zhì)養(yǎng)成的基本原則,而且符合兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和需要,從人與自我、人與他人、人與社會、人與自然四個維度,揭示了處理個人生活、建立和諧人際關(guān)系、樹立集體觀念、保護(hù)大自然等道德教育意蘊(yùn)。當(dāng)然,這些道德教育意蘊(yùn)的實(shí)現(xiàn),有賴于強(qiáng)有力的外部支持、各式各樣的道德資源、靈動豐富的道德過程和活動主體的道德自覺。 但在當(dāng)前少先隊(duì)活動實(shí)踐中,少先隊(duì)活動道德教育意蘊(yùn)的發(fā)揮在許多方面都面臨著不同程度的困境,主要表現(xiàn)為外部保障不到位、資源開發(fā)強(qiáng)度不夠、過程過于程式化、活動主體的主體意識不明晰。針對這些問題,少先隊(duì)活動的道德教育還需通過加大學(xué)校執(zhí)行力度、加強(qiáng)家校聯(lián)系來加大外部支持的力度;通過開發(fā)校內(nèi)資源、聯(lián)合社區(qū)資源來加強(qiáng)對資源的研發(fā);通過提倡多元評價、加強(qiáng)儀式教育、呈現(xiàn)活動美感來活化活動過程;通過切合少先隊(duì)員的身心發(fā)展水平、定位輔導(dǎo)員的專業(yè)角色培養(yǎng)活動主體的主體意識。

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