道德教育屬于《中國圖書分類法》中的四級類目,該分類相關(guān)的期刊文獻有9798篇,會議文獻有205篇,學位文獻有1639篇等,道德教育的主要作者有呂洪艷、王偉、宮柯,道德教育的主要機構(gòu)有常委、宣傳部長、中國人民大學、南京師范大學等。
統(tǒng)計的文獻類型來源于 期刊論文、 學位論文、 會議論文
1.[期刊]
摘要: 基層政府通過政務行為參與社會交往和公共生活,并維護社會交往和公共生活的秩序,其政務行為所應遵守的行為準則即為基層政府公德。在社會公德治理的理論深處,基層政府公...
2.[期刊]
深化勞模工作室創(chuàng)建工作打造客運段閃亮“金名片”
摘要: 杭州客運段陳美芳勞模工作室成立于2014年7月,是中國鐵路上海局集團公司客運系統(tǒng)第一家勞模工作室。近年來,在上級工會、段黨政的正確領(lǐng)導和關(guān)心指導下,陳美芳勞模...
3.[期刊]
摘要: 以東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神為主要內(nèi)核的東北“四大精神”,曾激勵和鼓舞廣大東北人民艱苦奮斗、開拓進取、擔當奉獻。面向新時代東北振興的國家戰(zhàn)略...
4.[期刊]
摘要: 誠信既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,也是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。誠信屬于道德范疇,是指人們在日常行為和正式交往中所表現(xiàn)出的信用總稱。判斷一個人誠信的標...
5.[期刊]
摘要: 當代消費主義作為資產(chǎn)階級“去意識形態(tài)化”的意識形態(tài)滲透方式,隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,文化交流的日益頻繁,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的低齡化普及,逐漸滲透到中國社會,特別是青...
6.[期刊]
黨史學習教育的時代意蘊及實踐路徑——基于高校育人工作立德樹人的根本標準
摘要: 黨史學習教育既是中國共產(chǎn)黨加強自身建設的一種重要途徑,更是在民族復興偉大時刻凝聚人心,形成發(fā)展共識,汲取精神力量的重要手段。而立德樹人作為高校的核心工作之一,...
7.[期刊]
摘要: 以90后為主要考察對象,闡明老齡化背景下青年孝道培育在緩和代際矛盾、促進代際和諧等方面的效能,梳理青年弘揚孝道面臨的問題,從個人、家庭、校企、社會五位一體的視...
8.[期刊]
摘要: 勞動精神是勞動主體在參與勞動實踐過程中形成的勞動態(tài)度和精神風貌。新時代勞動精神以“崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動”為主旨建構(gòu)精神坐標,豐富了在時代變革...
9.[期刊]
摘要: 大講臺,聚光燈!2021年11月上旬從第八屆全國道德模范頒獎儀式上載譽歸來后,六盤水市鐘山區(qū)政協(xié)黨組成員、副主席楊波再次踏上演講席,講述他與海嘎的脫貧故事。聚...
10.[期刊]
摘要: 一手持焊槍,一手拿防護罩,生產(chǎn)車間里的姜濤專注認真,伴著閃亮的焊花,姜濤順利將一個個零部件變成航天產(chǎn)品。姜濤是貴州航天天馬機電科技有限公司材料成型部有色金屬焊...
11.[期刊]
摘要: 在黨的十九屆四中全會上習近平對社會治理共同體進行了闡述,提出了“人人有責、人人盡責”的要求。公眾作為社會治理共同體的主體在治理中承擔著參與的責任。公眾的責任是...
12.[期刊]
傳統(tǒng)節(jié)日儀式在國家認同建構(gòu)中的作用研究
摘要: 基于儀式理論,以傳統(tǒng)節(jié)日儀式為研究對象,探討傳統(tǒng)節(jié)日儀式在文化性、政治性國家認同建構(gòu)中的作用。傳統(tǒng)節(jié)日儀式通過再現(xiàn)中華歷史,喚醒國人集體記憶;通過展演文化符號...
13.[期刊]
社會治理現(xiàn)代化目標下公民思想道德素養(yǎng)的培育
摘要: 公民是社會的主人,是社會治理的主體,社會治理現(xiàn)代化目標要求公民具備與之相適應的思想道德素養(yǎng)。首先,要以“公共精神”強化公民的社會責任感和擔當意識,為社會治理現(xiàn)...
14.[期刊]
雙創(chuàng)教育視域下雷鋒精神的內(nèi)涵挖潛與創(chuàng)新傳承
摘要: 雷鋒精神發(fā)源于長沙,雷鋒的言行品格、操守德行深受長沙文化熏陶,是長沙紅色文化的重要構(gòu)成,也是長沙打造新時代社會主義文明新高地的寶貴資源。在大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時...
15.[期刊]
摘要: 新時代文明實踐是暢通國家與社會之間精神通道的鑄魂工程,也是基層社會民情再造的關(guān)鍵舉措.有效推進新時代文明實踐工作,不僅要關(guān)注制度與組織層面的運行過程,還要理解...
16.[期刊]
摘要: “銀發(fā)網(wǎng)紅”現(xiàn)象的出現(xiàn)帶來積極社會效應,同時也引發(fā)關(guān)于網(wǎng)紅空間治理的思考。當前網(wǎng)絡空間治理還存在著制度建設有待完善、網(wǎng)絡秩序構(gòu)建存在失范行為、不正確價值觀念散...
17.[期刊]
摘要: 文明植根于人的實踐的存在方式,表征著人類自身對美好生活的追求,這一概念的背后是一種啟蒙主義的進步觀念。文明既指人類社會發(fā)展的歷史過程,也指人類社會發(fā)展所達到的...
18.[期刊]
摘要: 網(wǎng)絡技術(shù)風險規(guī)避、網(wǎng)絡空間意識形態(tài)性、網(wǎng)絡空間安全的維護都離不開網(wǎng)絡道德建設的支持。網(wǎng)絡空間存在技術(shù)異化遮蔽個體道德意識、主體理性缺失引發(fā)道德失范行為、公共特...
19.[期刊]
摘要: 勞動價值論證實價值的唯一來源應該是人類勞動,在只有人工智能和機器人工作的地方,純粹的人工智能資本主義可能嗎?在“機器論片段”中,勞動價值論可以被機器勞動價值論...
20.[期刊]
鄉(xiāng)村振興背景下“德”“法”共治一體推進法治鄉(xiāng)村建設
摘要: 法治鄉(xiāng)村建設是基層治理的應有之義,是法治社會建設的重要基石,是推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施和實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的必由之路。德治與法治不同的功能特點和鄉(xiāng)村法治建設的自身特征決...