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研究模式

研究模式的相關文獻在1987年到2022年內(nèi)共計412篇,主要集中在中國醫(yī)學、教育、信息與知識傳播 等領域,其中期刊論文398篇、會議論文9篇、專利文獻73623篇;相關期刊346種,包括晉陽學刊、社會科學輯刊、天津社會科學等; 相關會議8種,包括中國建筑學會室內(nèi)設計分會2011年蘇州年會暨國際學術交流會、2010年廣東省中醫(yī)、中西醫(yī)結合皮膚性病學術會議、第二屆全國比較管理研討會等;研究模式的相關文獻由613位作者貢獻,包括盧政、許家林、于利杰等。

研究模式—發(fā)文量

期刊論文>

論文:398 占比:0.54%

會議論文>

論文:9 占比:0.01%

專利文獻>

論文:73623 占比:99.45%

總計:74030篇

研究模式—發(fā)文趨勢圖

研究模式

-研究學者

  • 盧政
  • 許家林
  • 于利杰
  • 任圓圓
  • 何曉嵐
  • 劉麗杰
  • 劉毅
  • 劉金玲
  • 盧江平
  • 吳宗敏
  • 期刊論文
  • 會議論文
  • 專利文獻

搜索

排序:

年份

    • 馬蘭夢; 袁飛; 李瓏
    • 摘要: 為給"卡脖子"領域提供發(fā)展啟示,利用情報學方法開展科研產(chǎn)出數(shù)據(jù)挖掘分析并建立"卡脖子"問題的情報學研究模式,按"情報學分析→‘卡脖子’領域發(fā)展特征→多層面啟示"的路徑進行:采用文獻計量、共現(xiàn)與聚類方法,將分析出的發(fā)文量、主體排名、聚類和密度等文獻特征與科研產(chǎn)出時序、科研地位、機構合作和領域技術等領域發(fā)展特征進行映射關聯(lián),從而歸納出"卡脖子"領域總體發(fā)展方向、未來趨勢走向、競爭合作傾向和技術布局導向等啟示。將此研究模式應用于芯片光刻領域的研究表明:光刻領域技術發(fā)展與S曲線基本吻合,目前科研產(chǎn)出處在衰退階段;發(fā)文量美國排名第一、中國排名第三,中國科學院排名全球機構第一,但中國與美、日、韓、歐等的影響力差距甚遠,且西方各合作集團的國際合作遠少于其國內(nèi)共同研究,技術壁壘依國界劃分明顯;研究熱點包括輻照、光刻膠薄膜、硅、陣列、納米、自組裝以及光刻聚合物等方面,研究體系龐大、分支領域紛繁復雜。基于研究發(fā)現(xiàn),提出我國在光刻領域應當基礎研究與應用開發(fā)兩手抓,并聚焦國內(nèi)合作,在宏觀、中觀、微觀層面形成政產(chǎn)學研合力;同時抓住技術轉(zhuǎn)型機遇期,敏銳捕捉技術革新方向以提前布局。
    • 封云倩; 羅國勇
    • 摘要: 中藥質(zhì)量決定了中藥的安全性和有效性,而質(zhì)量控制研究是整個中藥行業(yè)從發(fā)展瓶頸中釋放出來的關鍵所在,但因中藥藥效及成分的復雜性,導致了其在研究方法、思路方面均存在局限,在“傳承精華,守正創(chuàng)新”的時代背景下,中藥質(zhì)量控制模式的創(chuàng)新與發(fā)展對整個中藥行業(yè)的發(fā)展起到了極其重要的作用。筆者對質(zhì)量控制的新概念–質(zhì)量標志物(Q-marker)的研究模式進行回顧并做了簡單的梳理總結,以期為中藥質(zhì)量標志物的進一步研究和質(zhì)量控制提供理論依據(jù),有力推動中藥質(zhì)量控制水平的提高。
    • 謝君
    • 摘要: 中國傳統(tǒng)文化作為公安文化建設的重要文化資源,越來越多地受到公安文化研究者的關注。目前,關于中國傳統(tǒng)文化與公安文化的研究已發(fā)表了不少成果,呈現(xiàn)出影響與價值研究、溯源研究、實踐研究、地域研究以及歷史研究等五種不同研究模式,但整體上仍存在研究分布失衡、實踐性不強、理論水平不高、低水平重復、論述多錯誤等諸多不足。傳統(tǒng)文化與公安文化研究領域內(nèi)尚缺乏堅實的理論架構和高水平的研究成果,亟需具備專深的傳統(tǒng)文化研究背景的研究者深入到公安實踐中去,結合現(xiàn)實困境與需求,廣泛運用跨學科的理論與方法,構建傳統(tǒng)文化與公安文化研究的基礎理論與方法,打破瓶頸,引導研究不斷深化與前進。
    • 王欣欣; 王曉彤; 劉東寧; 于驕洋
    • 摘要: 經(jīng)絡系統(tǒng)是中醫(yī)理論體系重要的組成部分,在當前信息化、數(shù)字化時代,有關經(jīng)絡實質(zhì)研究的一次小創(chuàng)新就可能意味著一次革命性大創(chuàng)新的開始。而這個創(chuàng)新點的得出,可以從一次簡單的數(shù)據(jù)分析開始,通過真實的臨床實踐檢驗,把這個過程中蘊含的經(jīng)絡對疾病認識、治療效果、創(chuàng)新理念等內(nèi)容總結出來,再通過大數(shù)據(jù)的分析得出結論。隨著數(shù)據(jù)時代的到來,數(shù)字化信息技術和人工智能的研究成果使這個模式成為可能。目前,對建立適宜中醫(yī)經(jīng)絡臨床科研模式的研究理念、方法、技術平臺的需求日益增強,并且在當今現(xiàn)代化、科學化的科研條件下,數(shù)字化的中醫(yī)經(jīng)絡研究模式已初步形成。
    • 刁晏斌
    • 摘要: 從研究內(nèi)容的選擇性以及具體取舍出發(fā),在循序漸進的視角下,探討華語本體研究的三種模式:集中于各華語區(qū)差異及特點研究的單極模式、各華語區(qū)差異與融合現(xiàn)象研究并重的兩翼模式、差異與融合相結合研究的一體模式。第一種模式下的研究還應繼續(xù)進行、進一步拓展;第二種模式下的研究則應盡快開展,以彌補此前的缺失;為了應對華語現(xiàn)實語用中差異與融合相交織的復雜局面,第三種模式的研究也應盡早展開、同時進行。
    • 別致
    • 摘要: 謝閣蘭、瓦贊、拉爾蒂格1914年在華考古,標志著法國人亞洲考古從文獻考察轉(zhuǎn)型為文獻指引下的實地考察與記錄研究。考察隊書信、筆記、報告和資助機構文獻,反映了考察行動趨于專門化和規(guī)范化的原因與表現(xiàn):具有在華考察經(jīng)驗的考察隊在法蘭西銘文與美文學術院、公共教育部、海軍部和杜塞藝術與考古圖書館的共同資助指引下,參考前人考察結果,框定考察區(qū)域和對象;隨后通過方志金石文獻研讀制定詳細考察路線,攜專業(yè)測量攝影裝備調(diào)查陜川漢唐墓葬與佛教石雕。在實地觀測記錄和后續(xù)研究中,考察隊綜合采用多領域知識和方法,形成獨特觀察模式,同時將考古對象作為藝術品置入地理空間和歷史文化背景中解讀,討論石雕內(nèi)容、位置、樣式和風格;最后提出中國古代雕塑藝術史分期新方案,發(fā)掘古代造像藝術的主要特征與整體發(fā)展趨勢,嘗試脫離西方中心主義視野闡明中國古代石雕獨有的深刻藝術價值及其意義空間。
    • 袁珊珊
    • 摘要: 目的:近年來,中藥復方制劑在臨床上取得了非常不錯的應用效果,也推動了中藥復方制劑研制的發(fā)展。本文從中藥復方 制劑的工藝、模式和研究策略三個方面進行了分析和闡述,希望通過本文的閱讀,能夠給中藥制劑相關領域的研究工作者提供一定的 幫助和啟發(fā)。
    • 胡斌; 洛秦
    • 摘要: 中國的音樂人類學從起步至今,所遇爭鳴不斷,期間經(jīng)歷了觀察視角的不斷轉(zhuǎn)移,個案研究在范疇及領域方面的不斷擴展,理論模式的推陳出新,這正是學科發(fā)展與前進的有力體現(xiàn).中國經(jīng)驗的音樂人類學學科理論與方法探索不僅是外來理論本土化的必經(jīng)之路,也是以中國話語面向世界的必然要求,而這正是在無數(shù)學人的共同努力中實現(xiàn)的.
    • 池挺欽
    • 摘要: 斯坦豪斯的課程理論"過程模式"在國內(nèi)受到了諸多誤讀.斯坦豪斯并非全面、徹底地批判目標模式,也沒有全盤否定目標設定和結果評價.僅從"方法"維度解讀,是造成誤讀的主要原因.實際上,他批判的重點不在課程編制"方法"維度的目標模式,而在課程"管理"維度的目標模式.在"方法"維度,斯坦豪斯針對目標模式,提出了過程模式.在"管理"維度,斯坦豪斯針對指令性的目標模式,則提出了研究模式.
    • 阿依謝姆古麗·阿力馬斯; 溫浩
    • 摘要: 轉(zhuǎn)化醫(yī)學是連接基礎研究與臨床應用的創(chuàng)新研究模式,發(fā)展轉(zhuǎn)化醫(yī)學,促進成果轉(zhuǎn)化,可為臨床疾病的防、診、治提供先進的理念和方法。本文圍繞轉(zhuǎn)化醫(yī)學的發(fā)展和實踐進行綜述。
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