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精神困境

精神困境的相關(guān)文獻(xiàn)在1991年到2022年內(nèi)共計(jì)660篇,主要集中在中國文學(xué)、世界文學(xué)、電影、電視藝術(shù) 等領(lǐng)域,其中期刊論文660篇、專利文獻(xiàn)5556篇;相關(guān)期刊404種,包括青春歲月、文教資料、長江叢刊等; 精神困境的相關(guān)文獻(xiàn)由667位作者貢獻(xiàn),包括劉永杰、任艷苓、師文等。

精神困境—發(fā)文量

期刊論文>

論文:660 占比:10.62%

專利文獻(xiàn)>

論文:5556 占比:89.38%

總計(jì):6216篇

精神困境—發(fā)文趨勢圖

精神困境

-研究學(xué)者

  • 劉永杰
  • 任艷苓
  • 師文
  • 李俠
  • 王劍
  • 葛雪梅
  • 蔣晶
  • 萬思雨
  • 何微
  • 馮新平
  • 期刊論文
  • 專利文獻(xiàn)

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排序:

年份

    • 劉偉安; 張力
    • 摘要: 李白是一位志在四方的游子,是一位永遠(yuǎn)在路上的旅人,是安土重遷的中國農(nóng)耕文化中一個(gè)天生的異類。盡管李白并非甘愿老死故鄉(xiāng)之人,但他在常年流寓他鄉(xiāng)深刻體驗(yàn)了世態(tài)炎涼,且始終懷才不遇、虛度歲月白首無成的境況下,其心靈深處依然滋生出與日俱增的濃摯深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)。于李白而言,故鄉(xiāng)不但是物質(zhì)意義上,也是精神意義上的永恒家園。但由于故鄉(xiāng)已經(jīng)物是人非、功業(yè)未建不甘身退等原因,暮年李白深陷于苦苦思?xì)w而始終未歸故鄉(xiāng)的精神困境中,注定了客死異鄉(xiāng)的悲劇性人生結(jié)局。
    • 詹子乂
    • 摘要: 《春盡江南》是格非“烏托邦三部曲”的收官之作,不同于《人面桃花》與《山河入夢》試圖展示的革命烏托邦與社會(huì)烏托邦的潰敗史,格非將目光投向了當(dāng)下中國社會(huì)的精神現(xiàn)實(shí),通過身為詩人的譚端午與律師的龐家玉之間長達(dá)二十年的悲劇性婚姻揭示知識(shí)分子群體在嬗變的時(shí)代下不同的精神困境與自我選擇,直指社會(huì)中被邊緣化的知識(shí)分子和精神烏托邦理想永恒的消隱幻滅。
    • 張從慧
    • 摘要: 【專題任務(wù)】以"文脈"為教學(xué)視點(diǎn),探尋作者的心路歷程,從而透視作者的思想,探尋作者出離精神困境的路徑?!局行膯栴}】蘇軾在黃州是如何完成人生蛻變的?【教學(xué)流程】一、導(dǎo)入新課"烏臺(tái)詩案"后,蘇軾被貶黃州,政治失意,心情苦悶。但他并未被擊垮,而是完成了一次脫胎換骨,他的藝術(shù)才情也獲得了升華。
    • 趙伊霏
    • 摘要: 《世界盡頭與冷酷仙境》中單數(shù)章節(jié)敘述“冷酷仙境”,雙數(shù)章節(jié)則描寫“世界盡頭”,雙線并行,以荒誕變形的手法揭露了當(dāng)代人在高速發(fā)展的社會(huì)中失落的精神世界,陷入了自我分離、自我流放的孤獨(dú)和虛無之中。但村上春樹孤獨(dú)美學(xué)的力量在于深且淺的憂傷底層潛藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極態(tài)度,其核心主旨仍是對(duì)抗孤獨(dú),療愈自我,尋求破解精神困境的良藥,實(shí)現(xiàn)精神上的突圍。
    • 韻豐(整理)
    • 摘要: 由驅(qū)動(dòng)傳媒出品、波蘭戲劇大師克里斯蒂安·陸帕導(dǎo)演的話劇《酗酒者莫非》于2022年2月12日、13日在上海大劇院演出。該劇自2017年首演至今已上演近30場,此次三度來滬的《酗酒者莫非》是2022年復(fù)排的“歐洲巡演版”,在初始版本基礎(chǔ)上進(jìn)行了凝練與升華。2月14日,《酗酒者莫非》劇目研討會(huì)在滬召開。來自上海戲劇學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、南京大學(xué)的20余位專家出席研討會(huì)并發(fā)言。關(guān)于陸帕的戲劇魔法,關(guān)于史鐵生的普世孤獨(dú),關(guān)于莫非的精神困境,專家們各抒己見,在思想碰撞中重新審視中國戲劇的發(fā)展。
    • 楊劍龍; 羅敏儀; 徐國慶; 冰馬; 錢思衡; 徐振華
    • 摘要: 以賈平凹新作《暫坐》為研究對(duì)象,從小說的都市空間與女性群體書寫入手,著重討論作品所呈現(xiàn)出的都市生存圖景與中產(chǎn)階級(jí)女性群體的精神困境,指出賈平凹在現(xiàn)代文明變遷過程中,深刻認(rèn)識(shí)到女性甚至是現(xiàn)代人的精神家園缺失。賈平凹試圖通過在茶莊成立女性團(tuán)體,用核心人物海若的力量引導(dǎo)大家互相抱團(tuán)取暖,并借助傳統(tǒng)文化的力量——活佛的到來去解決心靈的荒蕪與孤獨(dú)感,但最終茶莊的爆炸、人物的悲劇命運(yùn)與等不到活佛到來等事件,宣告這一方案的失敗。小說圍繞著商場、官場與黑社會(huì)等種種現(xiàn)實(shí)生活展開,努力寫出當(dāng)代都市女性的精神困境與追求。
    • 逄玥
    • 摘要: 弗吉尼亞·伍爾夫的短篇作品《邱園記事》展現(xiàn)了英國皇家花園的獨(dú)特美景,但也揭示了現(xiàn)代人的精神困境。在自然風(fēng)光之“靜”的襯托下,以蝸牛行動(dòng)為線索,四組人物的動(dòng)態(tài)感得以呈現(xiàn)。伍爾夫采用不同敘事技巧,如:象征手法、意識(shí)流手法、對(duì)話等凸顯了現(xiàn)代社會(huì)的弊端,即個(gè)人的精神壓力沉重,漫無目的,畏于行動(dòng),注重物質(zhì)“生存”而非富含思考的“生活”;就人與人之間的關(guān)系而言,最親密的人也形同陌路,無比冷漠。由于戰(zhàn)爭等因素的影響,現(xiàn)代人“異化”嚴(yán)重。然而,伍爾夫還是對(duì)現(xiàn)代人擺脫精神困境寄予希望。
    • 張嘉琳; 陳子瑜
    • 摘要: 從醫(yī)學(xué)研究和歷史資料來看,隔離作為控制疫情的最有效措施而被廣泛實(shí)施,物理空間的隔離在保護(hù)了人們身體的同時(shí),造成了人們心靈上的壓抑。本文試圖通過分析《鼠疫》這一疫情主題的文學(xué)作品,解構(gòu)被隔離的患者、醫(yī)者與他者所陷入的精神困境,并嘗試找出破局之法。
    • 陳春艷
    • 摘要: 格雷厄姆·格林的《權(quán)力與榮耀》講述威士忌神父在宗教迫害下獲得自我救贖的故事,展現(xiàn)了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)與精神困境。小說文本呈現(xiàn)出明顯的空間維度,以加布里爾·佐倫的空間敘事理論為依托,可從地志、時(shí)空體和文本三個(gè)層面探討其空間敘事藝術(shù)。地志空間聚焦地理位置的對(duì)立關(guān)系,凸顯人物精神困境的癥結(jié)所在;時(shí)空體空間著重分析人物狀態(tài)與行動(dòng)形成的獨(dú)特效果及行動(dòng)軌跡,揭示其背后精神困境的動(dòng)態(tài)表征;語言的選擇、線性時(shí)序以及視角結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化等敘事技巧使文本空間的構(gòu)建更具藝術(shù)性??臻g書寫推動(dòng)了小說的敘事進(jìn)程,表達(dá)了格林對(duì)現(xiàn)代人精神狀態(tài)的關(guān)切。
    • 趙一平
    • 摘要: 愛情書寫是夏目漱石作品的主要內(nèi)容。《行人》作為后期愛情三部曲中的一部,深刻地揭示了處于明治維新時(shí)期的知識(shí)分子所面臨的愛情與婚姻問題以及精神困境。通過夏目漱石筆下的愛情與婚姻,我們可以窺探和審視明治時(shí)期知識(shí)分子的精神世界與種種問題。筆者從文本細(xì)讀入手,呈現(xiàn)出人物們所面臨的精神困境,結(jié)合時(shí)代背景與人物性格進(jìn)行分析,總結(jié)精神困境的原因,討論人物的精神訴求。
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