摘要： cqvip:盛老師:朝陽噴薄而出,夕陽緩緩西沉;林中百鳥爭鳴,園中鮮花怒放……大自然的萬千變化讓我們感受到世界的奇妙和美好。阿呆、文君,你們留心觀察過一種自然現(xiàn)象或一處自然景觀嗎?腦海中有沒有讓你們印象深刻的畫面呢?阿呆:當然有!本單元我們學習的課文,就是圍繞“自然之趣”這一主題,從不同角度描寫了不同時間、不同地點的景物。

摘要： 薩滿文化產(chǎn)生于原始母系氏族社會,包含著豐富的神話元素,其中薩滿文化包括了宇宙觀,自然觀和靈魂觀,這些是薩滿文化最基本的內(nèi)容。然而在這個體系中,又體現(xiàn)了集體潛意識的心理原型。文章通過挖掘薩滿文化中的集體潛意識,了解薩滿文化中的心理原型,能夠更加了解遠古時代的人們?nèi)绾伟?font color="red">自然現(xiàn)象與人類生活本身聯(lián)系起來,并賦予它們主觀意識。

摘要： “沙塵暴來了,我們又要吃土了!”“我以為自己睡到了黃昏?！薄耙辉缧褋?隔著窗簾都能看見窗外變了顏色?！?021年3月15日,一場沙塵暴席卷我國北方地區(qū)。多年不見的沙塵暴再次侵襲,惹得大家紛紛在網(wǎng)上調(diào)侃。經(jīng)過多年的治理,沙塵暴似乎已經(jīng)從我們的生活中消失了,為何時隔多年又卷土重來了呢?為了更好地防災減災,我們有必要重新認識一下沙塵暴這種自然現(xiàn)象。

摘要： 青龍紋是瓦當中常見的一種裝飾紋樣,直徑18.5cm,出土于陜西,是主管東方的神靈,瓦當外緣寬厚圓,當有寬廊,龍軀以乳丁為中心,青龍眼睛圓睜、屈頸、張口、雙翼飄動、翹尾,腿爪奮力蹬踏,做行進狀,整個瓦當構(gòu)圖勻稱均衡,設計巧妙新穎。它通常與白虎、朱雀、玄武共同組成為四神,也稱四靈。遠古時期,人們對許多自然現(xiàn)象不理解,以為有動物能呼風喚雨,主宰宇宙,心中產(chǎn)生崇拜,部落奉為圖騰。

摘要： "陰"指"水之南,山之北也","陽"指"水之北,山之南也"。"陰"和"陽"是古代哲學中一對相對的概念。古人認為,任何事物都包含兩個方面,天和地、日和月等自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都可以用"陰"和"陽"來比附。本期"甲骨文·猜想"就讓我們來了解一下"陰"與"陽"吧!

摘要： 1.我國古代數(shù)學名著《數(shù)書九章》中共列算題81問,分為9類。全書采用問題集的形式,并不按數(shù)學方法來分類。題文也不只談數(shù)學,還涉及自然現(xiàn)象和社會生活,成為了解當時社會政治和經(jīng)濟生活的重要參考文獻。

摘要： 天黑是一種自然現(xiàn)象,幼兒在成長的過程中總是對其充滿了恐懼,尤其是當夜晚來臨、黑暗充斥著整個空間的時候,幼兒怕黑的心理更甚。繪本《吃掉黑暗的怪獸》有著豐富的內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵。在情節(jié)方面,繪本通過多樣化的角色和豐富多彩的內(nèi)容,構(gòu)建了有趣的故事畫面,給幼兒留下了無限的遐想空間。在語言方面,繪本通過符合幼兒身心發(fā)展特點的語言講述了怪獸吃掉黑暗的故事,重點引導幼兒在學習故事的過程中體驗語言的藝術(shù)魅力,并學會生動形象地進行表達。

摘要： 火燒云是一種常見的自然現(xiàn)象,蕭紅在《火燒云》中,以時間推移為線索,描寫了傍晚時分火燒云從出現(xiàn)到消失的過程。她憑借細致的觀察、合理的想象,從霞光、顏色和形態(tài)三個方面,用優(yōu)美的文字表現(xiàn)出火燒云這一自然現(xiàn)象動態(tài)發(fā)展的過程,寫出了它的奇特和美麗。間接寫火燒云的霞光晚飯過后,火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒在墻根靠著,笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說:“你們也變了……”旁邊走來個乘涼的人對他說:“您老人家必要高壽,您老是金胡子了?！?

摘要： 生活在林區(qū)的人大都知道,一旦遭遇大風,林區(qū)就會出現(xiàn)一種自然現(xiàn)象,一些樹木受風力作用而倒地或傾斜,人們稱其為倒木,2016年公布的第二版《林學名詞》將其命名為“風倒木”。風倒木是死亡木的形態(tài)之一,本文通過對阿爾泰山林區(qū)風倒木的現(xiàn)狀、產(chǎn)生原因、對生態(tài)環(huán)境的影響等方面進行分析,提出風倒木處理的個人建議。

摘要： 劉勁苓:今天我們一起來聊一聊數(shù)。趙岳梅:數(shù)是數(shù)學學習的主要內(nèi)容之一。據(jù)我所知,最早提出數(shù)的重要性的是古希臘畢達哥拉斯學派,他們認為數(shù)統(tǒng)治著宇宙,數(shù)學之美在于用有理數(shù)能解釋一切自然現(xiàn)象,即“萬物皆數(shù)”。劉勁苓:這其實是把數(shù)神化了。考古研究表明,在有文字記載以前就有了數(shù)的概念。人類的祖先在漫長的生活實踐中,出于記事和分配等需要,逐漸抽象出了數(shù)。

摘要： 地球上各種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生與運動是有序的?，F(xiàn)在人類已經(jīng)到了能掌握其規(guī)律并加以預測應用的時候了，將各種自然現(xiàn)象產(chǎn)生的災害損失降到最低點已成為現(xiàn)實。目前世界主流派科學家之所以不能作出有效的預測，其根源是:西方基礎知識理論是未經(jīng)實證的人為哲學思辨理論，沒有唯一性，不能直接運用，而且存在嚴重的錯誤，加之知識不完整性，很難突破原有的習慣框架；東方基礎知識理論是實用性的總結(jié)，缺少西方實證科學性的依據(jù)，絕大多數(shù)知識分子是西方式教育培養(yǎng)出來的，沒有經(jīng)過系統(tǒng)學習，其中奧秘難以理解，更難以應用。少數(shù)高層知識分子視為偽科學。于是無需證據(jù)的自然現(xiàn)象“異常論”成了全球流行的解說辭。

摘要： 當前,虛擬地理環(huán)境的表達都是基于面模型的,如三維地形的建模和渲染大多都是基于多邊形(多為三角形)和紋理的方法,在表達極端的地形如洞穴、懸崖、峽谷等顯得力不從心,而基于體素模型的地形環(huán)境的建模在地形實時變形、極端地形模擬和地理過程表達等方面都有著多邊形建模無法實現(xiàn)的優(yōu)勢.再者,傳統(tǒng)的基于"面模型"的虛擬地理環(huán)境的構(gòu)建,難以逼真地模擬真實的三維體世界.因此,本文分析了地理環(huán)境表達的內(nèi)涵和特點,討論了不同尺度下的基于體素模型的地理環(huán)境表達的變現(xiàn)形式,分析了基于體素模型的地理空間信息表達的主要研究內(nèi)容,為進一步基于體素模型實現(xiàn)自然現(xiàn)象的模擬、地理過程的表達等方面的應用和研究提供了參考.

摘要： 原子論是西方科學思想的核心內(nèi)容.原子論與牛頓質(zhì)點動力學以及牛頓光的微粒說之間有內(nèi)在的一致性.《物性論》是傳承古希臘原子論最重要的經(jīng)典文獻,其作者盧克萊修基于原子論闡釋自然現(xiàn)象時,提出了很多超越時代的科學思想.其中有統(tǒng)計物理學的基本假設等幾率原理、各態(tài)歷經(jīng)假說等思想的萌芽,甚至他還將微觀粒子自由運動時具有的不確定性視為原子的基本屬性,這是直到20世紀很多著名的物理學家仍難以接受的.回顧盧克來修的這些思想,能使更加深刻地感受到西方近代原子論思想堅實的歷史文化根基.

摘要： 今年(2011年)在天文學上可能是一個比較特殊的年份。3月19日為19年來月球離地球最近，號稱“超級月亮”。比它早8天的日本9級大地震與之多少有點聯(lián)系，這一點在《東鄰奇災淺析》一文中已經(jīng)談及了。不僅如此，今年中秋節(jié)(公歷9月12日，夏歷八月十五)又是9年來中秋月最大最圓。也許與此有關(guān)，今年的錢塘潮格外壯觀，前來觀潮者格外蹲躍，中央電視臺還特意做了實況轉(zhuǎn)播。通過將2011年與1840年的災害進行比較，2010年在天文現(xiàn)象方面和1840年有相似之處，與此相關(guān)，這兩個年份在地球上的自然現(xiàn)象也有相似之處。

摘要： 國際上普遍認為保全生態(tài)學(ConservationEcology)是應用生態(tài)學研究的一個領(lǐng)域，不僅包含了生物多樣性保護和維持生態(tài)系統(tǒng)健康為研究目標的生態(tài)學領(lǐng)域，而且還輻射到社會科學領(lǐng)域，涉及的研究對象、研究手段和實踐方策非常廣泛。當然，保全生態(tài)學的主要研究對象是“生物多樣性”，但不單單是種的多樣性，雖然有從遺傳基因?qū)哟蔚骄坝^層次的階層性，但造成這些階層性和各階層所看到的多樣性是生物的進化，尤其是起因于生物間相互作用的適應性進化。它既重視傳統(tǒng)生態(tài)學的解明自然現(xiàn)象或規(guī)律又強調(diào)解決當前的實際問題。生物多樣性是可持續(xù)發(fā)展的重要基礎，同時也是衡量一個國家和地區(qū)生態(tài)文明和環(huán)境質(zhì)量的一個重要指標。然而，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，生物多樣性在我國的許多地區(qū)日益面臨威脅，為了進一步保護和利用好珍貴的生物多樣性資源，為了給生物多樣性保護帶來新希望，我們需要共同努力促進這門年輕學問的快速發(fā)展，在我國大力開展保全生態(tài)學研究并廣泛傳播，期待著有更多的倡導者和研究者。

摘要： @@在干燥的冬春季節(jié)，晚上睡覺之前，關(guān)掉燈，在暗中脫混紡毛衣(或毛睛套衫)，會看到閃爍的火花，還伴隨著“劈啪”聲。有時當你的手指觸及門把、水龍頭、椅背等金屬器物或兩人互相觸及時都有電擊感;這些是什么緣故造成的呢?上述現(xiàn)象都是由于摩擦產(chǎn)生的靜電造成的，是一種客觀的自然現(xiàn)象。

摘要： 蘇軾是北宋著名的文學家，政治家和思想家，他多才多能，才華橫溢，詩詞散文皆精，可謂是全能作家。rn 因此，歷來對蘇軾的研究，多注目于他的政治主張、文學理論和詩詞文賦，以及他書法繪畫上的成就和特點，對他當時參與科技方面的活動，則有所忽略，從而造成了歷史的偏見，也導致了我們對蘇軾本人不能有一個全面公正的理解和把握.因此，本文擬從水利工程建設、農(nóng)業(yè)技術(shù)、醫(yī)藥養(yǎng)生修煉以及蘇軾對自然現(xiàn)象的興趣等方面來討論蘇軾的科技活動。

摘要： 巨人堤這一自然現(xiàn)象是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢?直到1692年一位士教經(jīng)過那里，文明世界的人們才知道它的存在。第二年英國皇家學會的一篇論文介紹了它。本文介紹了北愛爾蘭巨人堤的概況，淺談了參觀后的感想。

摘要： 本文以多年來我國境內(nèi)發(fā)生的自然災害資料為依據(jù)，通過多個歷史自然現(xiàn)象資料證實了：較大、特大和極端的冷冬冰凍災害事件，與重大洪旱災害在時間上有某種關(guān)聯(lián)。

摘要： 尊敬的讀者，想知道自然現(xiàn)象產(chǎn)生的規(guī)律嗎?想事先知道何時何地有什么樣的地震、旱澇、臺風、海嘯嗎?想知道自己所學的知識是否正確而能把握自己的人生嗎?知識是什么……—切的—切，傳統(tǒng)的教育和主流派科學研究者是不能給你門滿意的答案。其原因是：哲學的誕生無法認識“能量”是物質(zhì)；物理學將“物質(zhì)”與“能量”拆開來區(qū)別對待；在數(shù)學占統(tǒng)治地位的當今時代，物質(zhì)知識無需“能量”這—項就可以求解任何難題?并可以代替所有學科；易經(jīng)產(chǎn)生沒有相應的可見物質(zhì)相對應，使之成了玄之又玄的“神”物，也成了反偽專家的打擊靶心……rn 現(xiàn)在將物質(zhì)體的波粒二“象”性概念改成波粒二“重”性，波(能量)和粒(質(zhì)量)就成物質(zhì)體不可分割的二種形態(tài)。也就是說自然界不存在沒有“能量”的“質(zhì)量”，也不存在沒有“質(zhì)量”的“能量”，還原物質(zhì)本來面貌。這樣—來，哲學的對立統(tǒng)一規(guī)律有了依據(jù)；物體運動有了力之源；科學化表達的陰陽圖和旋臂圖，使物理學和易學成了完整的合成體；數(shù)學將物理、易理、哲理串聯(lián)起來，物質(zhì)三大特性全面顯露，所有物質(zhì)類學科難題都可以迎刃而解!

摘要： 本申請公開一種游戲場景中虛擬自然現(xiàn)象的生成方法和裝置，所述生成方法包括：以虛擬自然現(xiàn)象發(fā)生視角為第一采集角度，采集游戲場景中目標元素對象的深度圖；根據(jù)以玩家角色視角為第二采集角度采集的所述目標元素對象在所述游戲場景中的頂點數(shù)據(jù)，確定所述目標元素對象在所述第一采集角度下的深度數(shù)據(jù)；根據(jù)所述深度圖和所述深度數(shù)據(jù)，確定所述虛擬自然現(xiàn)象基于所述目標元素對象的虛擬自然現(xiàn)象遮蓋范圍；根據(jù)所述虛擬自然現(xiàn)象遮蓋范圍生成包括所述虛擬自然現(xiàn)象的游戲場景。進而能夠精準控制游戲場景中目標元素對象的虛擬自然現(xiàn)象，無需對每個目標元素對象生成貼圖，減小貼圖的使用量計算量。

摘要： 本發(fā)明涉及教學設備領(lǐng)域，特別是涉及一種自然現(xiàn)象教學演示模型，包括模型本體和分別位于模型本體各個腔室內(nèi)的制冷裝置、沙塵裝置、龍卷風裝置、儲水箱和電力系統(tǒng)，通過微電腦控制器對各個裝置進行操作，可以直觀演示一些自然現(xiàn)象，利于小學生對自然現(xiàn)象及其原理的理解，接受程度高，以便在中學階段的相關(guān)知識點的深入學習。

摘要： 本發(fā)明涉及小學教學演示教具技術(shù)領(lǐng)域，尤其涉及一種小學教學專用自然現(xiàn)象演示教具，它包括箱體機構(gòu)、支撐桿、震動發(fā)聲實驗機構(gòu)和物體傳聲實驗機構(gòu)，所述箱體機構(gòu)的底部設置有底座支撐裝置，且箱體機構(gòu)的內(nèi)部設置有收納機構(gòu)，所述支撐桿連接在箱體機構(gòu)的內(nèi)部，且支撐桿的下方連接有連接桿，所述連接桿通過連接裝置與支撐桿相連接，且連接桿的底端設置有磁鐵實驗機構(gòu)，所述物體傳聲實驗機構(gòu)設置在底座支撐裝置的上表面。該小學教學專用自然現(xiàn)象演示教具設置有磁鐵實驗機構(gòu)、震動發(fā)聲實驗機構(gòu)和物體傳聲實驗機構(gòu)，根據(jù)實驗要求使用不同的實驗器材進行對應的實驗展示，擴大該裝置的使用范圍，提高了該裝置的實用性。

摘要： 本發(fā)明公開了一種自然現(xiàn)象影響建筑的實體模擬裝置，其特征在于：所述實體模擬裝置包括空間隔離外殼、自然現(xiàn)象發(fā)生裝置、被試建筑裝置、觀察裝置、感知系統(tǒng)、控制系統(tǒng)、計算及儲存系統(tǒng)，所述被試建筑裝置在空間隔離外殼內(nèi)部；自然現(xiàn)象發(fā)生裝置設置在所述空間隔離外殼的里面或外面；控制系統(tǒng)能控制自然現(xiàn)象發(fā)生裝置運行；計算及儲存系統(tǒng)記錄、分析、儲存自然發(fā)生系統(tǒng)產(chǎn)生的自然現(xiàn)象變化的參數(shù)及被試建筑受自然現(xiàn)象影響的參數(shù)。本發(fā)明所述的實體模擬裝置通過人?建筑?環(huán)境的關(guān)系分析，進一步評價影響建筑發(fā)生變化的因素條件，解析建筑和自然環(huán)境的依存關(guān)系，特別是該模擬為高層建筑和城市等建筑群體的研究帶來了方便。

摘要： 本實用新型涉及教學設備領(lǐng)域，特別是涉及一種自然現(xiàn)象教學演示模型，包括模型本體和分別位于模型本體各個腔室內(nèi)的制冷裝置、沙塵裝置、龍卷風裝置、儲水箱和電力系統(tǒng)，通過微電腦控制器對各個裝置進行操作，可以直觀演示一些自然現(xiàn)象，利于小學生對自然現(xiàn)象及其原理的理解，接受程度高，以便在中學階段的相關(guān)知識點的深入學習。

摘要： 本實用新型公開了一種小學教學用自然現(xiàn)象演示教具，包括固定板、演示結(jié)構(gòu)、儲水瓶、流水管、流水瓶、進水口、第一支管、軟管、第二支管、擠壓結(jié)構(gòu)、擠壓管、固定管、橡皮塞、單向閥和彈簧。本實用新型的有益效果是：在儲水瓶的內(nèi)部滑動連接擠壓管，固定管與儲水瓶的內(nèi)部固定連接，在固定管的內(nèi)部滑動連接有橡皮塞，且橡皮塞膠接于擠壓管的底端，通過擠壓管向下擠壓帶動橡皮塞向下滑動從而將儲水瓶里的水通過流水管流向流水瓶，在橡皮塞的一端固定連接有單向閥，能夠防止橡皮塞向上滑動帶動流水管里的水流回儲水瓶，在橡皮塞的底部和固定管底部固定連接有彈簧，通過擠壓的方式使儲水瓶的水流向流向流水瓶方便又省力。

摘要： 本實用新型涉及教學工具技術(shù)領(lǐng)域，具體涉及一種小學教學用自然現(xiàn)象演示教具，包括玻璃水池，玻璃水池的底部固定有陸地模擬塊、鉸接座和第一支架，鉸接座外鉸接有地殼模擬板，地殼模擬板與玻璃水池底面之間固定有復位彈簧，第一支架上轉(zhuǎn)動連接有第一定滑輪，玻璃水池左側(cè)壁設有出水管，出水管的出口下方設有回收桶；玻璃水池的上沿邊固定有第二支架和支撐桿，第二支架上轉(zhuǎn)動連接有第二定滑輪，第一定滑輪與第二定滑輪的外壁共同繞接有連接繩，連接繩的一端與地殼模擬板的底面相固定，連接繩的另一端固定有拉環(huán)；本實用新型解決了演示的自然現(xiàn)象過于簡單，且演示效果不夠直觀、生動的問題。

摘要： 本實用新型公開了一種小學教學用自然現(xiàn)象演示教具，包括演示教具底座、演示教具立柱、一個或多個插接通孔、插接桿、一個或多個懸掛鉤、磁鐵懸掛繩、條形磁鐵、指南針、中心連接座、連接轉(zhuǎn)軸、杠桿、多個懸掛通孔及多個砝碼；演示教具立柱插在演示教具底座上，插接桿通過插接通孔設在演示教具立柱上，懸掛鉤設在插接桿上，條形磁鐵通過磁鐵懸掛繩連懸掛鉤，指南針設在演示教具底座上，中心連接座設在演示教具立柱上，杠桿通過連接轉(zhuǎn)軸連中心連接座，懸掛通孔設在杠桿上，砝碼懸掛在懸掛通孔上。本實用新型能演示電磁、杠桿等自然現(xiàn)象，有利于小學生對自然現(xiàn)象及其原理的理解，一目了然，接受程度高，以便在中學階段的相關(guān)知識點的深入學習。

摘要： 一種集觀賞與游藝為一體的可模擬大自然現(xiàn)象的游藝盆景,是在盆景上罩有帶透明板的框殼,框殼后面為天幕板,天幕板上裝有能顯示日、月轉(zhuǎn)換的日月鐘。盆景的裝飾物中裝有霧化器、電閃雷鳴器、吹風器、降雨裝置、能模擬云霧,風雨雷電?？驓ろ敳垦b有彩虹燈,能模擬彩虹。非常適應于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾和游樂最新潮流。

摘要： 一種集觀賞與游藝為一體的可模擬大自然現(xiàn)象的游藝盆景，是在盆景上罩有帶透明板的框殼，框殼后面為天幕板，天幕板上裝有能顯示日、月轉(zhuǎn)換的日月鐘。盆景的裝飾物中裝有霧化器、電閃雷鳴器、吹風器、降雨裝置、能模擬云霧，風雨雷電。框殼頂部裝有彩虹燈，能模擬彩虹。非常適應于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾和游樂最新潮流。