地區(qū)性
地區(qū)性的相關(guān)文獻(xiàn)在1976年到2022年內(nèi)共計(jì)1101篇,主要集中在工業(yè)經(jīng)濟(jì)、信息與知識(shí)傳播、財(cái)政、金融
等領(lǐng)域,其中期刊論文1077篇、會(huì)議論文6篇、專利文獻(xiàn)447937篇;相關(guān)期刊753種,包括國(guó)際展望、上海集郵、中國(guó)心理衛(wèi)生雜志等;
相關(guān)會(huì)議5種,包括建筑與地域文化國(guó)際研討會(huì)暨中國(guó)建筑學(xué)會(huì)2001年學(xué)術(shù)年會(huì)、第二十一屆世界建筑師大會(huì)、2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)等;地區(qū)性的相關(guān)文獻(xiàn)由1058位作者貢獻(xiàn),包括本刊編輯部、林翠華、單軍等。
地區(qū)性
-研究學(xué)者
- 本刊編輯部
- 林翠華
- 單軍
- 戴建青
- 林毅夫
- 吳艷
- 塔嘎
- 張軍
- 曹艷娥
- 李振遠(yuǎn)
- 楊濤
- 柴振榮
- 王志剛
- W.穆爾曼
- 仲德崑
- 任萌
- 劉征宇
- 劉永和
- 劉秀并
- 劉重慶
- 史永高
- 吳其良
- 吳華
- 吳志宏
- 吳良鏞
- 夏冬鶯
- 孫立華
- 安文革
- 張柏齊
- 張玉成
- 張穎
- 曹德發(fā)
- 曾運(yùn)輝
- 本刊評(píng)論員
- 朱秀杰
- 李偉青
- 李志華
- 李揚(yáng)
- 李曉慧
- 李永寶
- 李浩源
- 楊樹楓
- 楊英
- 楊龍龍
- 果洛
- 梁柱
- 梅詠武
- 段曉芳
- 王東
- 王書會(huì)
- 期刊論文
- 會(huì)議論文
- 專利文獻(xiàn)
排序:
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楊鎣瑩
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摘要:
跨地間資本、媒介信息、人員流動(dòng),導(dǎo)致地理規(guī)模重新配置,人與地區(qū)、自然的關(guān)系同樣發(fā)生轉(zhuǎn)向.四大模塊劃分已不能涵蓋當(dāng)代電影地緣文化因跨地性帶來的新變化及駁雜多元的影像藝術(shù)內(nèi)涵.地域體驗(yàn)和區(qū)域文化的影像植入已指向一種全新的中國(guó)現(xiàn)實(shí),經(jīng)典地域性影像標(biāo)簽被改寫.電影地緣文化借由文化地理空間與日常生活經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,呈現(xiàn)于鏡頭中與地域文化共生的藝術(shù)形態(tài),更新了當(dāng)代電影與地域文化之間的關(guān)聯(lián),打破了固有表意形態(tài),塑造全新的當(dāng)代中國(guó)電影的地緣文化精神價(jià)值.
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本刊編輯部
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摘要:
在報(bào)道以人為研究對(duì)象的試驗(yàn)時(shí),作者要說明所遵循的程序是否符合負(fù)責(zé)人體試驗(yàn)委員會(huì)(單位性的、地區(qū)性的或國(guó)家性的)所制定的醫(yī)學(xué)倫理標(biāo)準(zhǔn)和2000年修訂的《赫爾辛基宣言》。對(duì)于涉及人體的前瞻性研究,作者應(yīng)提交國(guó)家/地區(qū)/機(jī)構(gòu)或獨(dú)立倫理委員會(huì)或?qū)彶槲瘑T會(huì)的批準(zhǔn)書。根據(jù)國(guó)家和/或地區(qū)指導(dǎo)方針,參與的年齡可能會(huì)有所不同,對(duì)成人參與的試驗(yàn)。
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顧黃初
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摘要:
教育科研有三戒。一戒空。如同開礦,要開實(shí)礦,即經(jīng)過勘探,發(fā)現(xiàn)地下確實(shí)有礦藏。選題大而無當(dāng),本地本校的具體條件又不足以去研究解決這類“大”而且“空”的問題,這是絕對(duì)要避免的。除非一所學(xué)校去參與地區(qū)性的集體攻關(guān)項(xiàng)目,如“區(qū)域性教育戰(zhàn)略研究”“教育體制改革的實(shí)踐研究”之類。
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葉正亭
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摘要:
文化具有地區(qū)性,所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,便也育一方文化。江南是魚米之鄉(xiāng),這個(gè)地區(qū)有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是“米”。六千年前,蘇州草鞋山就有人工培育的水稻,江南的米源在蘇州。再一個(gè)是“魚”,三千年前,泰伯奔吳,這個(gè)吳字,蘇州話讀“en”,與一條魚的魚是同音同意。
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胡飛龍;
楊樹楓;
米艷;
黃欽;
王颯颯;
羅偉強(qiáng)
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摘要:
為了能科學(xué)地開發(fā)廣西生物質(zhì)資源以實(shí)現(xiàn)其高效利用,對(duì)這些生物質(zhì)的燃燒熱進(jìn)行精確測(cè)定意義重大.將廣西優(yōu)勢(shì)生物質(zhì)資源甘蔗渣、玉米芯等用于物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更重要的是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)接,培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí).
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摘要:
本刊要求,當(dāng)論文的主體是以人為研究對(duì)象的試驗(yàn)時(shí),作者應(yīng)該說明其遵循的程序,是否符合負(fù)責(zé)人體試驗(yàn)的倫理委員會(huì)所制定的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)(單位性的、地區(qū)性的或國(guó)家性的),并提供該委員會(huì)的批準(zhǔn)文件及受試對(duì)象的知情同意書。
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本刊編輯部
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摘要:
在報(bào)道以人為研究對(duì)象的試驗(yàn)時(shí),作者要說明所遵循的程序是否符合負(fù)責(zé)人體試驗(yàn)委員會(huì)(單位性的、地區(qū)性的或國(guó)家性的)所制定的醫(yī)學(xué)倫理標(biāo)準(zhǔn)和2000年修訂的《赫爾辛基宣言》。對(duì)于涉及人體的前瞻性研究,作者應(yīng)提交國(guó)家/地區(qū)/機(jī)構(gòu)或獨(dú)立倫理委員會(huì)或?qū)彶槲瘑T會(huì)的批準(zhǔn)書。
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摘要:
本刊要求,當(dāng)論文的主體是以人為研究對(duì)象的試驗(yàn)時(shí),作者應(yīng)該說明其遵循的程序,是否符合負(fù)責(zé)人體試驗(yàn)的倫理委員會(huì)所制定的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn) (單位性的、地區(qū)性的或國(guó)家性的),并提供該委員會(huì)的批準(zhǔn)文件及受試對(duì)象的知情同意書。
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摘要:
本刊要求,當(dāng)論文的主體是以人為研究對(duì)象的試驗(yàn)時(shí),作者應(yīng)該說明其遵循的程序,是否符合負(fù)責(zé)人體試驗(yàn)的倫理委員會(huì)所制定的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)(單位性的、地區(qū)性的或國(guó)家性的),并提供該委員會(huì)的批準(zhǔn)文件及受試對(duì)象的知情同意書。
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劉少正;
張青;
張鄉(xiāng)城;
張慶;
葉斌華
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摘要:
目的 建立本實(shí)驗(yàn)室妊娠各期特異性血清促甲狀腺激素(TSH)、游離甲狀腺素(FT4)的正常參考范圍.方法 納入2016—2019年在南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院婦產(chǎn)科建卡的1521例妊娠婦女,采用化學(xué)發(fā)光免疫分析法測(cè)定妊娠早期(≤12周,T1期,n=524)、妊娠中期(13~27周,T2期,n=508)、妊娠晚期(28周至分娩,T3期,n=489)的血清TSH、FT4、游離三碘甲狀腺原氨酸(FT3)、甲狀腺過氧化物酶抗體(TPOAb)和甲狀腺球蛋白抗體(TGAb)水平.結(jié)果 T1—T3期:TSH正常參考范圍分別為0.31~3.90、0.49~4.06、0.64~4.18 U·m L-1,FT4正常參考范圍分別為12.61~20.60、11.01~19.31、10.43~20.06 pmol·L-1.與T2、T3期比較,T1期TSH和FT4值差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P0.05).T1—T3期TSH逐漸增高,而FT4逐漸降低(P<0.05).結(jié)論 不同妊娠期TSH、FT4參考值水平不同,應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的人群特點(diǎn),建立妊娠各期特異性甲狀腺激素正常參考范圍.
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王志剛
- 《第13屆泛珠三角區(qū)域科協(xié)和科技團(tuán)體合作聯(lián)席會(huì)議暨專題研討會(huì)》
| 2017年
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摘要:
新農(nóng)村建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè),在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中要面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極應(yīng)對(duì),盡可能的利用有利條件和不利條件,使之成為設(shè)計(jì)的依據(jù)與資源,體現(xiàn)為"質(zhì)樸、務(wù)實(shí)、理性"的基本定位.本文通過系統(tǒng)介紹希望小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,探討了新農(nóng)村建設(shè)中的地區(qū)性延續(xù)與發(fā)展的問題.
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孫詩(shī)蔭
- 《2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)》
| 2016年
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摘要:
對(duì)城市"地區(qū)性"問題的重新關(guān)注1996年,吳良鏞院士在國(guó)際建協(xié)亞澳地區(qū)會(huì)議上提出"地區(qū)建筑學(xué)"的構(gòu)想.他指出,地區(qū)建筑學(xué)不是一種創(chuàng)作流派,而是希望倡導(dǎo)一種思考方法,即研究和學(xué)習(xí)地區(qū)建筑內(nèi)在的綜合邏輯,進(jìn)而創(chuàng)造兼具時(shí)代精神與地方特色的建筑(吳良鏞,1998).當(dāng)時(shí)對(duì)人居環(huán)境"地區(qū)性"問題的關(guān)注更偏重于建筑層面;20年后的今天,就我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)而言,對(duì)城市與區(qū)域"地區(qū)性"問題的關(guān)注同樣必要而迫切。永州,正是前述具有濃厚地域特色的中小歷史城市群體中的一員。近年來,隨著地方政府對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化認(rèn)識(shí)的加強(qiáng),一方面積極申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名城并加強(qiáng)對(duì)城市歷史的保護(hù),另一方面也在思考如何在未來城市建設(shè)中延續(xù)其地方文化與特色。正是基于這一現(xiàn)實(shí)需求,我們從“地區(qū)性”傳承的角度為其提出規(guī)劃設(shè)計(jì)的具體建議。
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張彤
- 《建筑與地域文化國(guó)際研討會(huì)暨中國(guó)建筑學(xué)會(huì)2001年學(xué)術(shù)年會(huì)》
| 2001年
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摘要:
現(xiàn)代主義建筑是建筑歷史發(fā)展中一次深刻的革命.民主性的價(jià)值基礎(chǔ)、 業(yè)化的生產(chǎn)機(jī)制、簡(jiǎn)潔抽象的審美取向使得現(xiàn)代主義建筑表現(xiàn)出普遍性和國(guó)際化的特征.作為這一運(yùn)動(dòng)的直接產(chǎn)物,現(xiàn)代建筑“國(guó)際風(fēng)格”在20世紀(jì)風(fēng)靡世界.與此同時(shí),在現(xiàn)代建筑發(fā)展過程中一直存在著一種呈現(xiàn)抵抗姿態(tài)的地區(qū)主義傾向.本文有選擇地回顧了其中的一些代表性建筑師和地區(qū)性的建筑學(xué)派,通過分析他們的思想和實(shí)踐,研究認(rèn)識(shí)和理解這些作品中內(nèi)在的矛盾、精神和價(jià)值,為建立一種具有積極意義的、真實(shí)和進(jìn)步的地區(qū)主義建筑思想提供助益.
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龔愷
- 《2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)》
| 2016年
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摘要:
談地區(qū)主義,其實(shí)中國(guó)有兩個(gè)詞,一個(gè)叫"地區(qū)",一個(gè)叫"地域",英文中也有兩個(gè)詞,即regional或者vernacular,所以用哪個(gè)詞其實(shí)意味著是"向前看"還是"向后看",是談設(shè)計(jì)還是談歷史理論.在中國(guó),城鄉(xiāng)差別是很大的。對(duì)一個(gè)做設(shè)計(jì)的人來講,關(guān)乎他做設(shè)計(jì)的方法。我自己感覺,我做的很多東西都是自上而下的,但我感興趣、在研究的東西,自下而上的會(huì)更多一點(diǎn)。
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龔愷
- 《2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)》
| 2016年
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摘要:
談地區(qū)主義,其實(shí)中國(guó)有兩個(gè)詞,一個(gè)叫"地區(qū)",一個(gè)叫"地域",英文中也有兩個(gè)詞,即regional或者vernacular,所以用哪個(gè)詞其實(shí)意味著是"向前看"還是"向后看",是談設(shè)計(jì)還是談歷史理論.在中國(guó),城鄉(xiāng)差別是很大的。對(duì)一個(gè)做設(shè)計(jì)的人來講,關(guān)乎他做設(shè)計(jì)的方法。我自己感覺,我做的很多東西都是自上而下的,但我感興趣、在研究的東西,自下而上的會(huì)更多一點(diǎn)。
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龔愷
- 《2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)》
| 2016年
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摘要:
談地區(qū)主義,其實(shí)中國(guó)有兩個(gè)詞,一個(gè)叫"地區(qū)",一個(gè)叫"地域",英文中也有兩個(gè)詞,即regional或者vernacular,所以用哪個(gè)詞其實(shí)意味著是"向前看"還是"向后看",是談設(shè)計(jì)還是談歷史理論.在中國(guó),城鄉(xiāng)差別是很大的。對(duì)一個(gè)做設(shè)計(jì)的人來講,關(guān)乎他做設(shè)計(jì)的方法。我自己感覺,我做的很多東西都是自上而下的,但我感興趣、在研究的東西,自下而上的會(huì)更多一點(diǎn)。
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龔愷
- 《2015、2016年地區(qū)建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)》
| 2016年
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摘要:
談地區(qū)主義,其實(shí)中國(guó)有兩個(gè)詞,一個(gè)叫"地區(qū)",一個(gè)叫"地域",英文中也有兩個(gè)詞,即regional或者vernacular,所以用哪個(gè)詞其實(shí)意味著是"向前看"還是"向后看",是談設(shè)計(jì)還是談歷史理論.在中國(guó),城鄉(xiāng)差別是很大的。對(duì)一個(gè)做設(shè)計(jì)的人來講,關(guān)乎他做設(shè)計(jì)的方法。我自己感覺,我做的很多東西都是自上而下的,但我感興趣、在研究的東西,自下而上的會(huì)更多一點(diǎn)。
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