懷舊情緒
懷舊情緒的相關(guān)文獻(xiàn)在1959年到2021年內(nèi)共計(jì)183篇,主要集中在中國(guó)文學(xué)、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、電影、電視藝術(shù)
等領(lǐng)域,其中期刊論文182篇、會(huì)議論文1篇、專利文獻(xiàn)3068篇;相關(guān)期刊162種,包括思想政治課教學(xué)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)、中國(guó)攝影等;
相關(guān)會(huì)議1種,包括安徽省第五屆新聞傳播學(xué)科研究生論壇等;懷舊情緒的相關(guān)文獻(xiàn)由178位作者貢獻(xiàn),包括紫堇軒、吉月木、晉永權(quán)等。
懷舊情緒
-研究學(xué)者
- 紫堇軒
- 吉月木
- 晉永權(quán)
- 李天葆
- 李文靜
- 謝文君
- Desig
- MiCA
- Zee
- cindy
- 丹娜1
- 于冰笛
- 于占海
- 仇雁
- 代順麗
- 任悅
- 何佳
- 何向陽(yáng)
- 何杲
- 侯志強(qiáng)
- 倪萬(wàn)軍
- 倪小偉
- 傅智山
- 傅毅
- 關(guān)山
- 冉隆中
- 馮克力
- 馮驥才
- 劉偉
- 劉康
- 劉建理
- 劉文沃
- 劉紅
- 劉紀(jì)廣
- 劉苗苗
- 劉英杰
- 卡倫·盧里
- 古耜
- 葉凱
- 葉雪楓
- 吳大剛
- 吳宗會(huì)
- 周宇
- 周迅
- 周齊林1
- 唐亮
- 唐劍鋒
- 唐明躍
- 喻劍平
- 國(guó)平
- 期刊論文
- 會(huì)議論文
- 專利文獻(xiàn)
排序:
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晉永權(quán)
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摘要:
俯仰之間皆為陳?ài)E?;腥恢g二十一世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去二十年,但"世紀(jì)末的懷舊情緒"還在延續(xù)。懷舊作為一種集體無(wú)意識(shí),大行其道的公共情緒,通過(guò)一張張名家照片、大眾熟知的歷史節(jié)點(diǎn)圖像,來(lái)建構(gòu)關(guān)于我者的故事、他者的想象,甚至家國(guó)敘事宏大主題,這一切都是合情合理的慣常做法。對(duì)圖像故事的講述者來(lái)說(shuō),從來(lái)不會(huì)缺乏聽(tīng)眾,甚至不會(huì)缺乏市場(chǎng)。深入下去,作為歷史研究的證據(jù)之物,說(shuō)不定在學(xué)術(shù)上還能爭(zhēng)得個(gè)一席之地,最不濟(jì)也是旁人無(wú)從證實(shí)或證偽的一家之言。
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晉永權(quán)
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摘要:
俯仰之間皆為陳?ài)E?;腥恢g21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去20年,但“世紀(jì)末的懷舊情緒”還在延續(xù)。懷舊作為一種集體無(wú)意識(shí),大行其道的公共情緒,通過(guò)一張張名家照片、大眾熟知的歷史節(jié)點(diǎn)圖像,來(lái)建構(gòu)關(guān)于我者的故事、他者的想象,甚至家國(guó)敘事宏大主題,這一切都是合情合理的慣常做法。
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任悅
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摘要:
現(xiàn)在流行“懷舊情緒”,從70后到90后,動(dòng)不動(dòng)就回憶小時(shí)候的味道。干脆面、麥麗素、小豆冰棍兒……人們懷念的不僅是那些好吃的,還有少年時(shí)最向往的“圣地”--學(xué)校小賣部。學(xué)生的錢是好賺的,無(wú)論在什么時(shí)代,這個(gè)“生意經(jīng)”都好使。雖然都是“窮”學(xué)生,可是,他們對(duì)于零食和學(xué)習(xí)用品的渴望是剛需,所以,在學(xué)校周邊,特別是學(xué)校內(nèi)開(kāi)小賣部,一直被認(rèn)為是最有誘惑力的生意。
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李輝
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摘要:
一個(gè)人到了暮年,總有日趨濃厚的懷舊情緒無(wú)法排遣。如果他從箱底找出多年間的友人來(lái)信,或靜靜細(xì)讀,或凝神回味,或興致一來(lái)?yè)]筆批注,那么,想必會(huì)有一種悵望千秋、蕭條異代的蒼涼感充溢心中。
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羅笛軒
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摘要:
一我們這代人總是容易感動(dòng),陷入懷舊情緒。在我的家鄉(xiāng)烏撒,懷念過(guò)去的氛圍就像潮水一樣,壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。街上的年輕人穿起邁克爾的九分牛仔褲,戴上普萊斯利標(biāo)志性的黑色鴨舌帽,仿佛在告誡我,一定不要忘懷四五十年代的激情和歡愉。我打心眼里覺(jué)得“復(fù)古”這事兒俗不可耐,50年代距離我們不過(guò)短短二十年,人們不僅已經(jīng)把這二十年忘得一干二凈,還要巧立名目,為自己心靈的貧瘠和矯揉造作的痛苦尋覓借口。
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侯志強(qiáng);
曹咪
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摘要:
以積極情緒擴(kuò)建理論為基礎(chǔ),從懷舊情緒出發(fā),構(gòu)建地方依戀為中介變量,懷舊傾向作為調(diào)節(jié)變量的理論模型,旨在聚焦歷史文化街區(qū)帶給游客的懷舊體驗(yàn)的同時(shí),關(guān)注游客的情感價(jià)值,并探討游客內(nèi)在懷舊特質(zhì)的作用,以進(jìn)一步深化懷舊情緒與游客忠誠(chéng)之間的作用機(jī)制.實(shí)證結(jié)果表明,(1)懷舊情緒正向影響地方依戀和游客忠誠(chéng).(2)懷舊情緒通過(guò)地方依戀對(duì)游客忠誠(chéng)產(chǎn)生顯著的正向間接影響.(3)懷舊傾向在懷舊情緒→游客忠誠(chéng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系中具有正向調(diào)節(jié)作用.據(jù)此,提出有效強(qiáng)化游客的懷舊情緒,積極培育游客的地方依戀,重點(diǎn)關(guān)注游客的情感價(jià)值,采取差異化的營(yíng)銷措施,以增強(qiáng)游客的懷舊體驗(yàn),提升歷史文化街區(qū)的游客忠誠(chéng).
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徐洪;
李春瑩;
李泓沄
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摘要:
原真性是影響古村落旅游地形象的關(guān)鍵要素之一,但目前的研究主要基于認(rèn)知-反應(yīng)-視角,忽略了游客情緒體驗(yàn)的作用.文章根據(jù)情緒評(píng)價(jià)理論,引入懷舊情緒作為中介變量,情境涉入作為調(diào)節(jié)變量,構(gòu)建了一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型,通過(guò)收集6個(gè)古村落旅游地571份游客問(wèn)卷對(duì)模型進(jìn)行檢驗(yàn).結(jié)果 表明:原真性對(duì)古村落旅游地形象具有顯著的正向影響;懷舊情緒維度中的個(gè)人懷舊和歷史懷舊分別在原真性與古村落旅游地形象之間起部分中介作用,且歷史懷舊的中介效應(yīng)大于個(gè)人懷舊;情境涉入對(duì)原真性與懷舊情緒之間的關(guān)系起正向的調(diào)節(jié)作用,表現(xiàn)為情境涉入水平越高兩者間的正向關(guān)系越強(qiáng);情境涉入還進(jìn)一步影響懷舊情緒的中介效應(yīng),即當(dāng)情境涉入水平更高時(shí),懷舊情緒在原真性和旅游地形象間的中介效應(yīng)更強(qiáng).
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鐘艷華;
劉文沃
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摘要:
懷舊輔導(dǎo)的理論基礎(chǔ)源于美國(guó)心理學(xué)家埃里克森提出的人格發(fā)展八階段理論。之后,學(xué)者們分別從正向、負(fù)向的情緒體驗(yàn)對(duì)懷舊進(jìn)行研究。從懷舊是一種正向的情緒體驗(yàn)角度,學(xué)者們認(rèn)為它往往與過(guò)去美好的回憶相關(guān)聯(lián)。筆者從懷舊情緒積極的一面出發(fā),分析懷舊輔導(dǎo)技巧在增強(qiáng)老年案主的正向情緒體驗(yàn)、鞏固老年案主的自我人生整合、促進(jìn)人與社會(huì)環(huán)境相互適應(yīng)等方面可以發(fā)揮的枳極作用。
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李揚(yáng)
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摘要:
提起懷舊,大多數(shù)人都會(huì)有一種想回到過(guò)去看看的沖動(dòng),讓思緒穿越回舊日的時(shí)光,而后獲得一種或欣喜、或惆悵、或失望等的情感體驗(yàn)。誠(chéng)如斯維特蘭娜·博伊姆在《懷舊的未來(lái)》中寫道:"懷舊——英語(yǔ)詞匯‘nostalgia’來(lái)自兩個(gè)希臘語(yǔ)詞,‘nostos’(返鄉(xiāng))和‘a(chǎn)lgia’(懷想),是對(duì)于某個(gè)不存在或者從來(lái)就沒(méi)有過(guò)的家園的向往。懷舊是一種喪失的位移,但也是個(gè)人與自己的想象的浪漫與糾葛。"
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譚五昌
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摘要:
與2017年這個(gè)充斥著各種關(guān)于中國(guó)新詩(shī)百年紀(jì)念活動(dòng)的熱鬧年份相比,2018年是詩(shī)壇回歸平靜的一年,因?yàn)樾略?shī)的第一個(gè)百年已經(jīng)成為一段歷史了,而新詩(shī)的第二個(gè)百年,業(yè)已悄悄開(kāi)啟了它的初始旅程。面向過(guò)去的懷舊情緒與展望未來(lái)的憧憬心情,構(gòu)成了當(dāng)下詩(shī)人們傷感與喜悅相交織的復(fù)雜心態(tài)。
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- 《安徽省第五屆新聞傳播學(xué)科研究生論壇》
| 2013年
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摘要:
當(dāng)下社會(huì),城市大建設(shè)帶來(lái)了更寬闊的城市街道、更現(xiàn)代的城市設(shè)施,但城市很多老建筑的命運(yùn)卻走到了盡頭.老建筑集結(jié)了時(shí)光的重量和城市人的記憶,若被拆遷必然引發(fā)市民的留戀不舍.文章選擇解讀合肥三孝口天橋因給修建地鐵讓路被迫拆遷、引發(fā)合肥市民濃郁的懷舊潮的事件,認(rèn)為共享、信念、認(rèn)同與集體記憶相關(guān),且影響個(gè)體在社會(huì)中的心理和行為,從而影響個(gè)體對(duì)于自我和城市的認(rèn)同感.并分析在三孝口天橋的拆遷過(guò)程里,以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體和以微博、網(wǎng)頁(yè)專題為代表的新媒體,是如何呈現(xiàn)三孝口天橋的拆遷過(guò)程和市民的懷舊情緒和行為的,分析得出媒介和懷舊潮之間存在互相引導(dǎo)和推動(dòng)的關(guān)系,且闡述城市的集體記憶和市民的認(rèn)同感是怎樣作用于此次懷舊潮的,紙媒對(duì)三孝口天橋的拆遷報(bào)道-莊嚴(yán)告知拆遷訊息。引發(fā)老市民的懷舊,以微博、網(wǎng)頁(yè)專題為代表的新媒體的報(bào)道-推動(dòng)懷舊潮,感性互動(dòng)記憶網(wǎng)友表露出的懷念和懷舊的情緒是大建設(shè)時(shí)代對(duì)老地標(biāo)建筑拆除的不舍,參與者因?yàn)榉窒碇鴮?duì)于三孝口人行天橋和老合肥的集體記憶,而形成了"共同體"。這段"老合肥人"的集體記憶增強(qiáng)了一種身份認(rèn)同和對(duì)城市的認(rèn)同感。社會(huì)成員的身份認(rèn)同感可以增強(qiáng)社會(huì)群體的凝聚力,這種認(rèn)同感的建構(gòu)來(lái)自于多重社會(huì)力量,而大眾媒介在其中的影響?yīng)毺囟匾?