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社會(huì)整合

社會(huì)整合的相關(guān)文獻(xiàn)在1981年到2022年內(nèi)共計(jì)1289篇,主要集中在社會(huì)學(xué)、中國(guó)政治、中國(guó)共產(chǎn)黨 等領(lǐng)域,其中期刊論文1264篇、會(huì)議論文25篇、專(zhuān)利文獻(xiàn)11064篇;相關(guān)期刊721種,包括廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)、中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)、中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)等; 相關(guān)會(huì)議24種,包括中國(guó)世界史研究論壇第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)暨吳于厪學(xué)術(shù)思想研討會(huì)、2012年中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)——實(shí)踐與反思:社會(huì)管理價(jià)值體系的構(gòu)建、中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)漢民族學(xué)會(huì)年會(huì)暨荊楚文化學(xué)術(shù)研討會(huì)等;社會(huì)整合的相關(guān)文獻(xiàn)由1314位作者貢獻(xiàn),包括朱前星、涂小雨、顏廷平等。

社會(huì)整合—發(fā)文量

期刊論文>

論文:1264 占比:10.23%

會(huì)議論文>

論文:25 占比:0.20%

專(zhuān)利文獻(xiàn)>

論文:11064 占比:89.57%

總計(jì):12353篇

社會(huì)整合—發(fā)文趨勢(shì)圖

社會(huì)整合

-研究學(xué)者

  • 朱前星
  • 涂小雨
  • 顏廷平
  • 劉惠
  • 劉鵬
  • 吳茂朝
  • 李遼寧
  • 吳曉林
  • 周大鳴
  • 施國(guó)慶
  • 期刊論文
  • 會(huì)議論文
  • 專(zhuān)利文獻(xiàn)

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學(xué)科

年份

    • 陸遠(yuǎn)
    • 摘要: 在改革開(kāi)放前的中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,基于社會(huì)主義大廠(chǎng)職業(yè)群體形成的集體主義價(jià)值觀(guān),是一種真實(shí)而有效的情感結(jié)構(gòu),體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)集體的情感嵌入,個(gè)體自我尊嚴(yán)的認(rèn)同,集體內(nèi)部成員的情感互依和共同體意識(shí)的生成,具有豐富的思想內(nèi)涵,是重要的精神遺產(chǎn)。盡管在個(gè)體化時(shí)代,人們對(duì)集體主義價(jià)值觀(guān)的評(píng)價(jià)變得多元而復(fù)雜,但是繼承和發(fā)揚(yáng)集體主義精神遺產(chǎn)對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)建設(shè)仍具有啟示意義,并有可能成為當(dāng)代中國(guó)共同體構(gòu)建和社會(huì)整合的有效路徑。
    • 楊發(fā)祥; 胡高強(qiáng)
    • 摘要: 消費(fèi)是表征社會(huì)成員差異的重要方式。消費(fèi)社會(huì)學(xué)研究的經(jīng)典取向,是將其視為塑造社會(huì)區(qū)隔的生動(dòng)形式,如齊美爾的“時(shí)尚”、凡勃侖的“有閑階級(jí)”和布迪厄的“品味”等。消費(fèi)的區(qū)隔生成機(jī)制,在當(dāng)下社會(huì)中依然具有很強(qiáng)的延續(xù)性和解釋力,是社會(huì)成員垂直分層的重要表征。與此同時(shí),消費(fèi)通過(guò)多元化的消費(fèi)選擇、平等化的消費(fèi)示同和網(wǎng)絡(luò)化的消費(fèi)認(rèn)同,使個(gè)性主義張揚(yáng)、等級(jí)差異消弭和群體差異弱化,從而促進(jìn)了社會(huì)整合,這正是消費(fèi)社會(huì)學(xué)理論的實(shí)踐迷思。作為消費(fèi)的一體兩面,社會(huì)區(qū)隔和社會(huì)整合二者相互依存并相互轉(zhuǎn)化,成為理解消費(fèi)二重性的理論維度。
    • 陳秀紅
    • 摘要: 面對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)分化以及基層治理碎片化的現(xiàn)實(shí)情境,依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)整合功能的理論共識(shí),根植于黨建引領(lǐng)基層治理的具體實(shí)踐,構(gòu)建一個(gè)“從治理共同體到生活共同體”解釋框架,以闡釋黨建引領(lǐng)基層治理的社會(huì)整合功能及實(shí)現(xiàn)邏輯。治理共同體的建構(gòu)解決的是各主體關(guān)系及資源的整合問(wèn)題:一是通過(guò)基層黨組織自身規(guī)范化建設(shè),強(qiáng)化其自我身份認(rèn)同及合法性權(quán)威;二是通過(guò)治理場(chǎng)域的建構(gòu)與塑造,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)主體關(guān)系的整合與凝聚。生活共同體的建構(gòu)主要解決人們社會(huì)生活領(lǐng)域中的有機(jī)團(tuán)結(jié)問(wèn)題:一是建立社會(huì)規(guī)范機(jī)制,培育公共價(jià)值;二是建立協(xié)商對(duì)話(huà)機(jī)制,增進(jìn)社會(huì)包容;三是建立互助合作機(jī)制,形成利益共同體。概言之,黨建引領(lǐng)基層治理社會(huì)整合功能的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)從“治理共同體”到“生活共同體”的建構(gòu)過(guò)程。
    • 潘月娟
    • 摘要: 游戲是兒童的天性,也是兒童的權(quán)利??墒?在家附近找個(gè)可以盡情玩耍的戶(hù)外場(chǎng)地成了當(dāng)下生活中并非容易的事,“去哪里玩”成了兒童和家長(zhǎng)常常遇到的煩惱。實(shí)施“雙減”政策后,兒童可自由支配的校外時(shí)間有所增加,但是戶(hù)外公共游戲場(chǎng)的缺乏使得兒童有時(shí)間卻沒(méi)地方玩耍。如何保障兒童游戲權(quán)利、促進(jìn)兒童發(fā)展和社會(huì)整合?國(guó)外的許多做法或許能夠給我們一些啟發(fā)。
    • 馬良燦; 李凈凈
    • 摘要: 山東省煙臺(tái)市以“黨支部領(lǐng)辦合作社”為切入點(diǎn),開(kāi)啟了一場(chǎng)極具特色的鄉(xiāng)村建設(shè)試驗(yàn)。這場(chǎng)鄉(xiāng)村建設(shè)所形成的“煙臺(tái)經(jīng)驗(yàn)”,突出自上而下的組織聯(lián)動(dòng)與復(fù)合型新型鄉(xiāng)村組織建設(shè),強(qiáng)化村黨支部尤其是黨支部書(shū)記的關(guān)鍵作用,主張以發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向,通過(guò)利益聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合。案例村鄉(xiāng)村建設(shè)的在地化實(shí)踐表明,通過(guò)黨支部領(lǐng)辦合作社發(fā)展壯大新型集體經(jīng)濟(jì),村集體與農(nóng)民個(gè)體能夠有效實(shí)現(xiàn)股權(quán)型、勞資型利益聯(lián)結(jié)。在利益聯(lián)結(jié)驅(qū)動(dòng)下,復(fù)合型新型鄉(xiāng)村組織體系得以建立,村干部與村民、村民與村民之間的互動(dòng)更加頻繁,鄉(xiāng)村公共服務(wù)與治理秩序逐步優(yōu)化。煙臺(tái)市將農(nóng)村基層黨建與新型集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行有效融合,為推進(jìn)中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也面臨諸多不確定因素和治理風(fēng)險(xiǎn)。
    • 秦小建; 朱俊亭
    • 摘要: 社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)社會(huì)公德要求人們相善其群,現(xiàn)代社會(huì)公德指向一種整合性的功能要求,在多元的個(gè)體道德取向和社會(huì)共同道德要求之間保持適度張力。憲法作為共同體的組織規(guī)則,需要在“個(gè)體—社會(huì)—國(guó)家”的整體框架中進(jìn)行持續(xù)性整合?;谏鐣?huì)公德的整合作用,憲法將其納入規(guī)范體系,促進(jìn)其整合功能實(shí)現(xiàn)。憲法社會(huì)公德條款承載著個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、維系社會(huì)共同體、作為個(gè)體與國(guó)家的聯(lián)結(jié)中介等理想功能。然而,由于相關(guān)文本的規(guī)范品格未獲充分確認(rèn),文本表述不夠清晰,實(shí)施動(dòng)力略顯不足,導(dǎo)致其功能受到一定阻滯。應(yīng)當(dāng)在規(guī)范目標(biāo)的導(dǎo)引下,依托憲法解釋,確認(rèn)憲法社會(huì)公德條款的規(guī)范品格,闡明其規(guī)范內(nèi)涵,并夯實(shí)規(guī)范實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ),促進(jìn)其理想功能的實(shí)現(xiàn)。
    • 裴新偉
    • 摘要: 分化與整合是社會(huì)發(fā)展的雙重邏輯。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),西部的農(nóng)民階層分化在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的速度、農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口的流向,以及農(nóng)民群體的異質(zhì)性等方面發(fā)生了新變化。在此背景下,西部農(nóng)村的社會(huì)整合面臨著農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)技能與崗位需求失衡、農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口"融城困難"且"返鄉(xiāng)無(wú)力"、農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏內(nèi)生動(dòng)力,以及傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)整合力量式微等問(wèn)題。需要從"東西一體"與"城鄉(xiāng)融合"的邏輯出發(fā),通過(guò)大力發(fā)展西部的職業(yè)教育、破除阻礙農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口城市融入的制度藩籬、優(yōu)化西部農(nóng)村的居住布局,以及推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化等措施,助推西部農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)整合
    • 劉惠
    • 摘要: 第三次分配是在道德信念的作用下,個(gè)人或企業(yè)自愿將自己的一部分收入轉(zhuǎn)移出去幫助一些特殊人群或促進(jìn)一些特殊行業(yè)的發(fā)展。作為分配領(lǐng)域不可或缺的“第三只手”和第一、二次分配的有益補(bǔ)充,第三次分配有利于縮小社會(huì)貧富差距,夯實(shí)社會(huì)整合的利益基礎(chǔ);促進(jìn)社會(huì)成員和諧共處,增強(qiáng)社會(huì)整合的情感基礎(chǔ);涵養(yǎng)社會(huì)向善文化,提升社會(huì)整合的道德基礎(chǔ),進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的有效整合,促進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,為促進(jìn)第三次分配的健康發(fā)展,更好地發(fā)揮其社會(huì)整合的功能,必須大力營(yíng)造第三次分配的發(fā)展環(huán)境,為促進(jìn)社會(huì)整合積聚能量來(lái)源;完善第三次分配的激勵(lì)制度,為促進(jìn)社會(huì)整合提供不竭動(dòng)力;加強(qiáng)第三次分配的科學(xué)管理,為促進(jìn)社會(huì)整合提供效力保障。
    • 齊春雷
    • 摘要: 新型政黨制度是全過(guò)程人民民主的重要組成,又為全過(guò)程人民民主有效展開(kāi)提供重要載體,全過(guò)程人民民主則為新型政黨制度的進(jìn)一步發(fā)展、完善明確了目標(biāo)指向和要求,提出了新的民主期待。新型政黨制度應(yīng)在嵌入全過(guò)程人民民主并與之良性互動(dòng)中,堅(jiān)持有序性,擴(kuò)大包容性,突出重點(diǎn)性,增強(qiáng)銜接性,進(jìn)一步發(fā)掘、提升其優(yōu)勢(shì)和效能。
    • 周坤
    • 摘要: 旅游業(yè)加速了民族村寨社會(huì)分化,社會(huì)分化導(dǎo)致的關(guān)系重構(gòu)、階層矛盾、文化沖突等問(wèn)題影響村寨可持續(xù)發(fā)展,對(duì)村寨社會(huì)加以整合尤為必要。文章以肇興侗寨為案例,基于深度訪(fǎng)談獲取的第一手資料,采用文本分析法研究民族旅游村寨居民關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,從中提煉能夠促進(jìn)社會(huì)整合的內(nèi)生動(dòng)力。研究發(fā)現(xiàn),以權(quán)力、經(jīng)濟(jì)與文化為主體的資本動(dòng)力構(gòu)成民族旅游村寨社會(huì)整合的基本動(dòng)力,以法律法規(guī)和村規(guī)民約為主體構(gòu)建的組織規(guī)則形成硬性整合動(dòng)力,集體儀式則從軟性整合角度潛在影響著村民團(tuán)結(jié),長(zhǎng)期以來(lái)共同生活形成的社區(qū)情感以居民能夠普遍接受的形式粘合社會(huì)群體。資本、組織、規(guī)則、情感四要素構(gòu)成了民族旅游村寨社會(huì)整合的內(nèi)在動(dòng)力,可在社區(qū)整合、矛盾調(diào)和、制度推行等方面發(fā)揮較強(qiáng)的影響作用。
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