摘要： 現(xiàn)代漢語中存在具有[+閉口][-言說]語義特征的詞“絕口”單獨(dú)修飾表“贊揚(yáng)”義言說動(dòng)詞的用例。通過考察“絕口”的歷時(shí)演變進(jìn)程,得出這一存在語義矛盾性的句法現(xiàn)象出現(xiàn)于民國時(shí)期,是在“絕口”詞匯化、語法化的過程中,受到認(rèn)知語境的作用及主觀化的語用推動(dòng),使得“絕口”的語義特征消退,從而單獨(dú)修飾“贊揚(yáng)類”言說動(dòng)詞的。

摘要： 在總結(jié)語碼轉(zhuǎn)換的相關(guān)研究,介紹語用學(xué)者對該語言接觸現(xiàn)象進(jìn)行的順應(yīng)性理論闡釋和語用功能分析基礎(chǔ)上,探討認(rèn)知語用學(xué)視角下的語碼轉(zhuǎn)換研究,構(gòu)建認(rèn)知語境框架下的"知識草案—心理圖式—社會(huì)心理表征"圖示,試對語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行深入的闡釋。

摘要： 本文從表情包的符號屬性與情感表達(dá)特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合認(rèn)知語境的相關(guān)知識論述了表情包影響文字解碼的內(nèi)在邏輯。表情包作為一種圖像符號在情緒表達(dá)方面形象直觀且具有沖擊力,相對于具有邏輯抽象特點(diǎn)的文字來說往往更能抓住解碼者的眼球,表情包的情緒表達(dá)以及人們對表情包的基本認(rèn)知影響著交流主體認(rèn)知語境假設(shè)的構(gòu)建,奠定解碼基調(diào),從而影響文字文本的解碼。理清這一邏輯對于理解表情包在現(xiàn)實(shí)交流中發(fā)揮的作用具有重要意義,有利于更進(jìn)一步理解表情包對網(wǎng)絡(luò)交流的影響。

摘要： 隱喻型科技術(shù)語是科技術(shù)語的重要組成部分,其語義認(rèn)知過程嚴(yán)重依賴語境,因此在翻譯時(shí)需要評估譯入語讀者與原語讀者在語境上的異同,采用增補(bǔ)、替換、簡化、突顯等翻譯手段重新建構(gòu)譯入語讀者的認(rèn)知語境,消除因語境差異造成的認(rèn)知困難,保證譯入語讀者準(zhǔn)確順利地解讀譯名的語義,從而實(shí)現(xiàn)術(shù)語翻譯的價(jià)值。

摘要： 認(rèn)知語境觀以動(dòng)態(tài)的視角考察語境,同時(shí)認(rèn)為新信息可以強(qiáng)化語境,并通過合理配置推理耗費(fèi)達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。本文認(rèn)為在認(rèn)知語境視閾內(nèi)考察課程思政融入,就是在語言知識和技能獲取的同時(shí)強(qiáng)化思政語境,增強(qiáng)牢固性和持久性;并通過一定程度的推理耗費(fèi)增強(qiáng)思政融入的識別度和親和力?！缎聲r(shí)代明德大學(xué)英語》教材的編寫,在思政凝練、語言知識和技能傳授方面都較好地符合認(rèn)知語境視閾下大學(xué)英語課程思政融入。

摘要： 雙關(guān)語翻譯的難點(diǎn)在于等效傳達(dá)其隱含的會(huì)話意義和等效重構(gòu)其復(fù)雜的雙重語境,最大程度保留原文的語言特征和藝術(shù)風(fēng)格。本文以俄國作家維克多·佩列文小說《“百事”一代》中的雙關(guān)語為研究對象,借助關(guān)聯(lián)翻譯理論從譯者采取的翻譯手段、是否達(dá)到認(rèn)知語境和交際信息的最佳關(guān)聯(lián)以及原作風(fēng)格的保留程度三方面探討雙關(guān)語的翻譯問題,梳理小說《“百事”一代》雙關(guān)語翻譯策略,揭示雙關(guān)語翻譯對該小說漢譯的重要意義。

摘要： 人與人之間離不開交際,而交際的成功往往離不開互明和語境。在翻譯中也是如此,譯者通過語境信息推導(dǎo)出原著作者的交流意向,并通過互明的方式把訊息有效傳遞給讀者,以便使譯文讀者能盡可能獲得與原文讀者類似的語境效果,從而實(shí)現(xiàn)一種原作者與讀者之間的最佳關(guān)聯(lián)。關(guān)聯(lián)理論是一種有關(guān)人們之間溝通和認(rèn)識關(guān)系的學(xué)說,并對翻譯理論和翻譯實(shí)踐的發(fā)展起著不可小覷的研究價(jià)值。本文以舒心和鄂以迪翻譯的《愛情故事》譯文為例,在關(guān)聯(lián)理論的基礎(chǔ)上闡明互明和語境在翻譯中的重要作用,分析在翻譯過程中譯者為實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)效果所需要考慮的一些因素,從而更清晰地說明關(guān)聯(lián)理論對翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)作用,以此起到投礫引珠的作用。

摘要： 奧津敬一郎在2007年在神田外國語大學(xué)的講座中提出:“日本人在日常會(huì)話中經(jīng)常會(huì)使用像“僕はウナギだ”一樣的句式”。這一類句子作為一種特殊的名詞謂語句,其真正含義不能只靠字面意義去理解。在日語會(huì)話中,出現(xiàn)這一類句子最典型的場景莫過于在餐廳點(diǎn)餐。在點(diǎn)餐時(shí),顧客對服務(wù)員說“僕はウナギだ”,其意義并不是說“我是鰻魚”,而是“我要鰻魚”。這類特殊的句子在很長時(shí)間內(nèi)受到了日語學(xué)界的重視,被日語學(xué)界的學(xué)者稱為“鰻魚句”。針對“鰻魚句”的研究,無論是從語言學(xué)角度下的語法結(jié)構(gòu)還原,還是從語用學(xué)角度下的語義探析,都已經(jīng)有了相當(dāng)程度的成果。本文將結(jié)合陳、嚴(yán)(2010)對“鰻魚句”的研究,基于語用學(xué)的范疇,從關(guān)聯(lián)理論中的語境觀點(diǎn)出發(fā),對探析“鰻魚句”語義時(shí)所需結(jié)合的語境進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋與分析。根據(jù)前人對“鰻魚句”的六種分類,本文認(rèn)為探析這六種“鰻魚句”語義時(shí),無一不需要具體語境的輔助。

摘要： 文學(xué)作品是語言文字的藝術(shù),每部文學(xué)作品都有其完整的語境系統(tǒng)。由于雙方文化、語言和認(rèn)知的不同,對傳統(tǒng)語境的靜態(tài)研究已不能滿足翻譯過程的動(dòng)態(tài)實(shí)際。關(guān)聯(lián)理論提出,人類語言交際的成功依賴于交際雙方互相顯映的動(dòng)態(tài)認(rèn)知語境。在文學(xué)翻譯中,如果譯者能根據(jù)其對原作的認(rèn)知來處理語言文化之間的差異,那么對原文的領(lǐng)會(huì)、解讀和藝術(shù)傳達(dá)就會(huì)更加準(zhǔn)確全面。該文將以張谷若先生《德伯家的苔絲》譯本為例,探究認(rèn)知語境在文學(xué)翻譯中對翻譯主體、方法以及效果的影響與作用。

摘要： 許鈞教授所著的《翻譯概論》是翻譯碩士的必修教材,旨在讓學(xué)生認(rèn)識、了解、理解翻譯這一活動(dòng)和翻譯的一些基本理論,從而讓學(xué)生樹立正確的翻譯觀,讓理論指導(dǎo)實(shí)踐。在這篇文章中,筆者并未以書中提及的翻譯理論來闡述自己在《翻譯概論》第七章英譯過程中的應(yīng)用與指導(dǎo)作用,而是闡釋了在翻譯過程中譯員應(yīng)該如何充分調(diào)用關(guān)聯(lián)理論中的認(rèn)知語境,并且提出了一些學(xué)習(xí)建議,期望對初級翻譯學(xué)習(xí)者有所幫助。

摘要： 在言語交際中,交際者在經(jīng)驗(yàn)圖式、文化素養(yǎng)、會(huì)話知識和處境認(rèn)知等幾方面認(rèn)知基礎(chǔ)上,通過不斷補(bǔ)充和擴(kuò)大認(rèn)知語境來認(rèn)識和理解模糊語言。為了提高交際能力,認(rèn)知者必須不斷豐富自身的生活知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高自身的語言和文化素質(zhì),從而有助于從模糊言語中找出清晰的交際含義。

摘要： 隱喻識解是指解讀者通過認(rèn)知語境將接收話語建立的新假設(shè)進(jìn)行關(guān)聯(lián)、激活、選擇、推理、確切,最終獲取隱喻話語含意的過程。認(rèn)知語境在語言表達(dá)式的語義基礎(chǔ)上確定了生成合理隱喻的視角,參與并決定隱喻意義的產(chǎn)生以及隱喻表達(dá)式的合適性和可接受性。本文從解讀者的角度,闡析隱喻識解過程中認(rèn)知語境的關(guān)聯(lián)作用。

摘要： 回溯傳統(tǒng)哲學(xué)的發(fā)展史,心靈與意識問題構(gòu)成了其核心議題.20世紀(jì)以來,哲學(xué)家、人文社會(huì)科學(xué)家甚至一批自然科學(xué)家對意識問題進(jìn)行了孜孜不倦地研究與探索,而與意識問題緊密相關(guān)的,則非“認(rèn)知”莫屬了.另一方面,傳播學(xué)在歷經(jīng)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派與批判學(xué)派的分野之后,發(fā)展逐漸式微.因此,從認(rèn)知角度切入探究信息傳播機(jī)制成為主流.本文從意識表征、認(rèn)知語境以及隱喻、轉(zhuǎn)喻思維三個(gè)方面探討了認(rèn)知傳播學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),認(rèn)為意識的表征在空間上具有全局分布性;大腦認(rèn)知圖式與知識的激活使得認(rèn)知語境得以建構(gòu),并體現(xiàn)出一種隱喻、轉(zhuǎn)喻的思維方式.此外,認(rèn)知傳播區(qū)別于以往傳播的5W模式,重點(diǎn)探索的是傳播過程中思維如何得以理解,這一過程則需經(jīng)歷模式搭建、圖式激發(fā)、選擇記憶、行為形成四個(gè)階段.

摘要： 關(guān)聯(lián)理論對翻譯有很強(qiáng)的解釋力。認(rèn)知語境、相互明示推理、最佳關(guān)聯(lián)假設(shè)、語言的描述功能與解釋功能等概念從認(rèn)知角度給翻譯過程的理解和表達(dá)兩個(gè)階段奠定了理論基礎(chǔ)。這些概念對翻譯學(xué)的解釋力主要體現(xiàn)在：1.讀者的認(rèn)知語境與作者的認(rèn)知語境吻合與否影響譯者對原文理解的準(zhǔn)確性，即理解的準(zhǔn)確、欠額或增額。2.即使在譯者能準(zhǔn)確理解并表達(dá)作者的交際意圖的情況下，由于目標(biāo)語讀者與作者認(rèn)知語境的不同，譯者必須在異化和歸化之間進(jìn)行選擇。3.鑒于目標(biāo)語讀者的認(rèn)知語境和譯文受眾的范圍以及譯文對目標(biāo)語語言文化的影響，“達(dá)”有時(shí)會(huì)處于中心的位置，而“信”則居第二位，賦予翻譯標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)態(tài)開放性特征。

摘要： 在關(guān)聯(lián)理論框架下,話語交際意圖的實(shí)現(xiàn)有其條件、方式和特點(diǎn)。在交際行為中,交際者要實(shí)現(xiàn)話語交際的信息意圖和交際意圖,信息意圖的傳遞決定了交際意圖的完成,從而獲取了交際中的最佳關(guān)聯(lián)。在話語交際過程中,聽說人要就說話人提供的信息,結(jié)合與認(rèn)知語境相聯(lián)系的話語標(biāo)記語、背景知識以及語用充實(shí)三個(gè)方面,進(jìn)行語用推理,尋求最佳關(guān)聯(lián)。由于語言具有順應(yīng)性的特點(diǎn),交際中交際意圖的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的順應(yīng)過程。

摘要： 摹狀詞指稱賦值就是確定摹狀詞的具體所指，是話語理解和交際的基礎(chǔ)。從弗雷格和羅素的理論到斯特勞森、唐奈蘭和克里普克的理論，摹狀詞指稱論的歷史演進(jìn)反映出了指稱研究中語義進(jìn)路向語用進(jìn)路的轉(zhuǎn)變，語用分析方法也在指稱研究中得到了充分的體現(xiàn)。本文繼續(xù)從語用視角研究摹狀詞的指稱賦值問題，旨在回答“摹狀詞所指確定是通過什么樣的機(jī)制獲得的”這一問題，認(rèn)為：1）摹狀詞自身不會(huì)指稱，是語言使用者在指稱；2）摹狀詞指稱賦值依賴于說話人明示的意圖、聽話人認(rèn)知語境的建構(gòu)和聽話人的語用推理，是一個(gè)明示——推理的過程；3）摹狀詞的所指就是其涵義對認(rèn)知語境的函項(xiàng)，是聽話人調(diào)用合理的語境因素對涵義加以心理運(yùn)算的結(jié)果。文章從關(guān)聯(lián)理論視角出發(fā)，把“說話人意圖”、“認(rèn)知語境”和“語用推理”幾個(gè)概念用到了摹狀詞所指確定的過程，在此基礎(chǔ)上對摹狀詞指稱賦值的機(jī)制做出了說明。

摘要： 關(guān)聯(lián)翻譯理論認(rèn)為，語境是話語接收者對外部世界所作假設(shè)即認(rèn)知語境的一個(gè)子集。語境是翻譯這一交際活動(dòng)的重要媒介。譯者應(yīng)抓住交際線索，利用原作者的認(rèn)知語境信息進(jìn)行推理和判斷，對原作者的認(rèn)知語境進(jìn)行假設(shè)，最后在譯入語語境中實(shí)現(xiàn)譯文與原文的“闡述性相似”，即忠實(shí)地再現(xiàn)原文語境。筆者試圖以拉康的心理分析理論重新解讀關(guān)聯(lián)理論中的語境。拉康認(rèn)為，任何主體都是一個(gè)分裂的主體。作家的創(chuàng)作過程就是他追問自己存在之欠缺的過程。文學(xué)創(chuàng)作是作者的意識與無意識相互交織、協(xié)調(diào)運(yùn)作的過程。因此只研究文本中作者有意識地傳達(dá)出的語境信息是不夠的，還應(yīng)該注意到文字背后可能隱含的受無意識影響較大的語境信息，以便更完整地傳遞文本的意蘊(yùn)。

摘要： 萊思針對操作型文本類型的功能提出的編譯方法，對廣告翻譯有一定的啟示和借鑒作用，然而，由于過于寬泛，難以指導(dǎo)具體實(shí)踐。廣告成功的關(guān)鍵在于抓住廣告受眾的認(rèn)知心理。從認(rèn)知的角度闡釋廣告語言在受眾心理產(chǎn)生作用的語言學(xué)理論一直比較匱乏：翻譯理論和實(shí)踐中，更是急需能解釋和指導(dǎo)廣告雙語翻譯轉(zhuǎn)換的相關(guān)理論。關(guān)聯(lián)理論是探索交際與認(rèn)知關(guān)系的語用理論，強(qiáng)調(diào)交際雙方對認(rèn)知環(huán)境具有共識對于成功交際的重要性。對于廣告界普遍認(rèn)可的AIDMA功能法則，關(guān)聯(lián)理論能提供相關(guān)解釋，即相關(guān)性是實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的前提。本文通過對大陸和港澳幾則廣告翻譯的實(shí)例分析，試圖探討：關(guān)聯(lián)理論對實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的啟示，探討譯者為使廣告譯文實(shí)現(xiàn)AIDMA功能應(yīng)當(dāng)遵循的翻譯準(zhǔn)則和翻譯策略方法。

摘要： 萊思針對操作型文本類型的功能提出的編譯方法，對廣告翻譯有一定的啟示和借鑒作用，然而，由于過于寬泛，難以指導(dǎo)具體實(shí)踐。廣告成功的關(guān)鍵在于抓住廣告受眾的認(rèn)知心理。從認(rèn)知的角度闡釋廣告語言在受眾心理產(chǎn)生作用的語言學(xué)理論一直比較匱乏：翻譯理論和實(shí)踐中，更是急需能解釋和指導(dǎo)廣告雙語翻譯轉(zhuǎn)換的相關(guān)理論。關(guān)聯(lián)理論是探索交際與認(rèn)知關(guān)系的語用理論，強(qiáng)調(diào)交際雙方對認(rèn)知環(huán)境具有共識對于成功交際的重要性。對于廣告界普遍認(rèn)可的AIDMA功能法則，關(guān)聯(lián)理論能提供相關(guān)解釋，即相關(guān)性是實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的前提。本文通過對大陸和港澳幾則廣告翻譯的實(shí)例分析，試圖探討：關(guān)聯(lián)理論對實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的啟示，探討譯者為使廣告譯文實(shí)現(xiàn)AIDMA功能應(yīng)當(dāng)遵循的翻譯準(zhǔn)則和翻譯策略方法。

摘要： 萊思針對操作型文本類型的功能提出的編譯方法，對廣告翻譯有一定的啟示和借鑒作用，然而，由于過于寬泛，難以指導(dǎo)具體實(shí)踐。廣告成功的關(guān)鍵在于抓住廣告受眾的認(rèn)知心理。從認(rèn)知的角度闡釋廣告語言在受眾心理產(chǎn)生作用的語言學(xué)理論一直比較匱乏：翻譯理論和實(shí)踐中，更是急需能解釋和指導(dǎo)廣告雙語翻譯轉(zhuǎn)換的相關(guān)理論。關(guān)聯(lián)理論是探索交際與認(rèn)知關(guān)系的語用理論，強(qiáng)調(diào)交際雙方對認(rèn)知環(huán)境具有共識對于成功交際的重要性。對于廣告界普遍認(rèn)可的AIDMA功能法則，關(guān)聯(lián)理論能提供相關(guān)解釋，即相關(guān)性是實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的前提。本文通過對大陸和港澳幾則廣告翻譯的實(shí)例分析，試圖探討：關(guān)聯(lián)理論對實(shí)現(xiàn)廣告AIDMA功能的啟示，探討譯者為使廣告譯文實(shí)現(xiàn)AIDMA功能應(yīng)當(dāng)遵循的翻譯準(zhǔn)則和翻譯策略方法。

摘要： 本發(fā)明涉及一種計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)構(gòu)件對象在語境對象中自動(dòng)具備語境特征功能的方法，包括系統(tǒng)實(shí)例化語境構(gòu)件類得到語境構(gòu)件對象實(shí)例、系統(tǒng)實(shí)例化外部構(gòu)件類得到外部構(gòu)件對象實(shí)例、對該外部構(gòu)件對象實(shí)例進(jìn)行進(jìn)入所述的語境構(gòu)件對象實(shí)例的處理操作、調(diào)用所述的語境構(gòu)件對象實(shí)例的接口、對該外部構(gòu)件對象實(shí)例進(jìn)行離開所述的語境構(gòu)件對象實(shí)例的處理操作。采用該種計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)構(gòu)件對象在語境對象中自動(dòng)具備語境特征功能的方法，提高了構(gòu)件應(yīng)用的靈活性，降低了程序設(shè)計(jì)的復(fù)雜度，為構(gòu)件編程提供了更寬廣的空間，為軟件工廠化提供了簡便途徑；提高了軟件的可擴(kuò)展性，能夠更好地描述現(xiàn)實(shí)世界模型，方便用戶對不同需求的擴(kuò)展，為計(jì)算機(jī)構(gòu)件化軟件技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

摘要： 認(rèn)知功能評價(jià)裝置(10)具備：獲取部(11)，其獲取表示被評價(jià)者(90)步行時(shí)的身體動(dòng)作的身體動(dòng)作數(shù)據(jù)；計(jì)算部(12a)，其基于獲取到的身體動(dòng)作數(shù)據(jù)，來計(jì)算被評價(jià)者(90)步行時(shí)的身體的位移；以及評價(jià)部(12b)，其基于通過對計(jì)算出的位移進(jìn)行頻率分析而獲得的、示出被評價(jià)者(90)的步行的周期的頻率峰，來對被評價(jià)者(90)的認(rèn)知功能進(jìn)行評價(jià)，并輸出評價(jià)結(jié)果。

摘要： 本發(fā)明公開了一種記錄語境信息以及追溯生詞語境的方法和系統(tǒng)，屬于電子閱讀和信息顯示領(lǐng)域。其中記錄語境信息的方法包括：響應(yīng)記錄生詞的指令將所述生詞加入生詞本，提取與所述生詞相關(guān)的語境信息，以及將所述語境信息與所述生詞關(guān)聯(lián)地存儲在所述生詞本中。追溯生詞語境的方法包括：接收追溯生詞語境的指令，讀取所述生詞本中與所述生詞對應(yīng)的語境信息，以及根據(jù)所述語境信息再現(xiàn)所述生詞的語境。通過本發(fā)明記錄語境信息以及追溯生詞語境的方法和系統(tǒng)，在閱讀過程中可以輕松地在生詞本中記錄與生詞相關(guān)的語境信息，而且通過生詞本中的語境信息可以容易地追溯到生詞所在原文的語境，不但查閱方便而且使生詞的記憶更加容易。

摘要： 本發(fā)明涉及一種計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)構(gòu)件對象在語境對象中自動(dòng)具備語境特征功能的方法，包括系統(tǒng)實(shí)例化語境構(gòu)件類得到語境構(gòu)件對象實(shí)例、系統(tǒng)實(shí)例化外部構(gòu)件類得到外部構(gòu)件對象實(shí)例、對該外部構(gòu)件對象實(shí)例進(jìn)行進(jìn)入所述的語境構(gòu)件對象實(shí)例的處理操作、調(diào)用所述的語境特征對象實(shí)例的接口、對該外部構(gòu)件對象實(shí)例進(jìn)行離開所述的語境構(gòu)件對象實(shí)例的處理操作。采用該種計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)構(gòu)件對象在語境對象中自動(dòng)具備語境特征功能的方法，提高了構(gòu)件應(yīng)用的靈活性，降低了程序設(shè)計(jì)的復(fù)雜度，為構(gòu)件編程提供了更寬廣的空間，為軟件工廠化提供了簡便途徑；提高了軟件的可擴(kuò)展性，能夠更好地描述現(xiàn)實(shí)世界模型，方便用戶對不同需求的擴(kuò)展，為計(jì)算機(jī)構(gòu)件化軟件技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

摘要： 提供了分形認(rèn)知計(jì)算節(jié)點(diǎn)、用于學(xué)習(xí)過程的計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)的方法、計(jì)算認(rèn)知集群以及計(jì)算認(rèn)知架構(gòu)。FCN包括用于接收第一輸入信號的第一輸入端、用于提供第一輸出信號的第一輸出端、用于接收第二輸入信號的第二輸入端以及用于接收SA參數(shù)的第三輸入信號。FCN的存儲器存儲條目的集合。處理單元實(shí)現(xiàn)將所述第一輸入信號和所述第二輸入信號的組合與所存儲的集合進(jìn)行比較并計(jì)算針對每個(gè)被比較條目的相似性度量的功能。第一輸出信號被計(jì)算為對具有大于所述SA參數(shù)的相似性度量的被比較條目的選擇。如果所述選擇為空，則向所述存儲器添加新條目。如果所述選擇不為空，則將所述第一輸出信號設(shè)置為所述選擇。

摘要： 認(rèn)知功能評估裝置(100)具備：取得部(110)，其取得表示被評估者依照所指示的語句而說出的語音的語句語音數(shù)據(jù)；計(jì)算部(120)，其基于取得部(110)所取得的語句語音數(shù)據(jù)，來計(jì)算出基于該語句語音數(shù)據(jù)的特征量；評估部(130)，其通過將計(jì)算部(120)所計(jì)算出的特征量與呈現(xiàn)表示人所說出的語音的語音數(shù)據(jù)同該人的認(rèn)知功能之間的關(guān)系的參照數(shù)據(jù)(151)進(jìn)行對照，來評估被評估者的認(rèn)知功能；以及輸出部(140)，其輸出要使被評估者說出的語句，并且輸出評估部(130)所評估的評估結(jié)果。

摘要： 本發(fā)明的認(rèn)知能力評估裝置(100)具備：獲取部(110)，其獲取表示被評估者(U)發(fā)出的聲音的聲音數(shù)據(jù)；計(jì)算部(120)，其從獲取部(110)獲取到的聲音數(shù)據(jù)中提取多個(gè)元音，關(guān)于多個(gè)元音的各自計(jì)算基于從該元音的聲譜得到的一個(gè)以上的共振峰的頻率和振幅而得的特征量；評估部(130)，其根據(jù)計(jì)算部(120)計(jì)算出的特征量來對被評估者(U)的認(rèn)知能力進(jìn)行評估；以及輸出部(140)，其輸出評估部(130)評估出的評估結(jié)果。

摘要： 認(rèn)知功能評估裝置(100)具備：指示部(160)，其指示被評估者(U)快速說出重復(fù)既定音節(jié)的詞組；取得部(110)，其取得表示接受指示的被評估者(U)所說出的語音的語音數(shù)據(jù)；計(jì)算部(120)，其基于取得部(110)所取得的語音數(shù)據(jù)來計(jì)算出特征量；評估部(130)，其基于計(jì)算部(120)所計(jì)算出的特征量，來評估被評估者(U)的認(rèn)知功能；以及輸出部(140)，其輸出評估部(130)所評估的評估結(jié)果。

摘要： 認(rèn)知功能評估裝置(100)具備：取得部(110)，其取得表示被評估者(U)響應(yīng)賦予被評估者(U)的問題而發(fā)出的語音的語音數(shù)據(jù)；評估部(130)，其通過進(jìn)行第一評估及第二評估來評估被評估者(U)的認(rèn)知功能，該第一評估基于在由取得部(110)取得的語音數(shù)據(jù)中的規(guī)定期間中被評估者(U)發(fā)出語音的時(shí)間所占的比例，該第二評估基于由取得部(110)取得的語音數(shù)據(jù)的基本頻率；以及輸出部(140)，其輸出評估部(130)評估出的評估結(jié)果。

摘要： 認(rèn)知功能評估裝置(100)具備：取得部(110)，其取得表示從被評估者(U)開始步行起至規(guī)定步數(shù)為止的第一步行區(qū)間中的被評估者(U)步行中的身體擺動(dòng)量的第一數(shù)據(jù)、及表示第一步行區(qū)間以后的第二步行區(qū)間中的被評估者(U)一面履行被賦予的課題一面步行的雙重任務(wù)狀態(tài)下的被評估者(U)步行中的身體擺動(dòng)量的第二數(shù)據(jù)中的至少一方，來作為步態(tài)數(shù)據(jù)；計(jì)算部(120)，其根據(jù)取得部(110)所取得的步態(tài)數(shù)據(jù)，計(jì)算基于該步態(tài)數(shù)據(jù)的特征量；評估部(130)，其基于計(jì)算部(120)所計(jì)算出的特征量，評估被評估者(U)的認(rèn)知功能；以及輸出部(140)，其輸出評估部(130)所評估出的評估結(jié)果。