摘要： 魏晉時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,政權(quán)不斷更迭,但此時(shí)期的文化思想極為活躍,取得了極大的文化成就,提出了許多新理論和新概念,如言意關(guān)系、風(fēng)韻形象、形神關(guān)系及風(fēng)骨等,形成了重氣韻、重風(fēng)骨及重意向的審美思想。賞析和探究魏晉詩歌的敘寫特征對理解和把握古代文學(xué)思潮及其變遷具有重要意義。

摘要： 為積極響應(yīng)中原經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的號(hào)召,推動(dòng)我省文學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展,引領(lǐng)我省職業(yè)教育改革發(fā)展,促進(jìn)全國“雙高計(jì)劃”建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、成果的推廣與運(yùn)用,促進(jìn)高職院校產(chǎn)教融合,《商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》特開設(shè)“河南地域文化與河南文學(xué)”研究和“雙高建設(shè)·產(chǎn)教融合”欄目,向各界征集相關(guān)稿件和各類研究成果?！昂幽系赜蛭幕c河南文學(xué)”研究內(nèi)容包括:1.河南作家作品研究。河南籍作家、作品研究,或者是“反映河南人民生產(chǎn)生活”的作家、作品研究,也在我們歡迎之列。2.河南文學(xué)思潮研究。

摘要： 非虛構(gòu)文學(xué)20世紀(jì)60年代在韓國的興起,是韓國當(dāng)時(shí)文學(xué)思潮演進(jìn)的體現(xiàn)之一,具有“參與文學(xué)”的特征,歷史紀(jì)實(shí)題材的戰(zhàn)爭敘事大量出現(xiàn),構(gòu)成了韓國非虛構(gòu)文學(xué)的最初面貌。70年代至80年代,關(guān)注產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中普通人疾苦的勞動(dòng)者寫作,成為韓國非虛構(gòu)文學(xué)的主體。進(jìn)入20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)后,非虛構(gòu)文學(xué)在媒介模仿、轉(zhuǎn)化、融合的新進(jìn)程中,跟隨著韓國影視文化崛起的腳步,走向了新的媒介形態(tài)下的繁榮。

摘要： 進(jìn)入新世紀(jì)之后,散文思潮的弱化構(gòu)成了文學(xué)思潮整體趨于弱化的一種表征。近20年來產(chǎn)生的"新散文運(yùn)動(dòng)"與"在場主義"兩個(gè)散文思潮,呈現(xiàn)出的弱化表征雖然不一,但在理論的自洽性和思潮的鋪展面、持續(xù)性上,皆存在某種本然的缺失。2019年3月,"新散文二十年"座談會(huì)在北京召開,一批重量級(jí)"新散文"作家聚首北京第二外國語學(xué)院。張銳鋒在會(huì)上做了"文學(xué)大坐標(biāo)上的新散文"的主題發(fā)言,祝勇寫出了《"新散文"何以活力不衰》這樣的總結(jié)性文章。

摘要： 文學(xué)評(píng)論是運(yùn)用文學(xué)理論對文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究、探討,以揭示文學(xué)發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。優(yōu)秀的文學(xué)評(píng)論不僅有助于提升讀者對文學(xué)作品的鑒賞和理解能力,還能夠促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展,更好地發(fā)揮文學(xué)的社會(huì)功能。隨著我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的繁榮與發(fā)展,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論也呈現(xiàn)出"百家爭鳴"的態(tài)勢,涌現(xiàn)出許多在文學(xué)評(píng)論方面頗有建樹的學(xué)者。他們對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮的梳理、剖析和批判,對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展意義重大。由陳堅(jiān)著、浙江大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論》一書,對我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論進(jìn)行了專題性編選,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值與理論價(jià)值。

摘要： 泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》是一部浪漫主義文學(xué)作品,浪漫主義的藝術(shù)特色表現(xiàn)在作品的多個(gè)方面,本文對此進(jìn)行研究和闡述。浪漫主義是“18世紀(jì)末興起于西歐的一種崇尚想象、自然、象征和神話的文學(xué)思潮”。印度詩人泰戈?duì)柕闹匾髌贰讹w鳥集》即吸收了西方浪漫主義的藝術(shù)思想,這充分表現(xiàn)在四個(gè)方面。

摘要： 中國新文學(xué)與中國現(xiàn)代歷史緊密相連,或者說,中國新文學(xué)內(nèi)生于中國現(xiàn)代歷史。因此,中國新文學(xué)的重要職責(zé)和功能,就是呼應(yīng)中國現(xiàn)代歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)主題,特別是決定中國現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)折和走向的重大社會(huì)主題,這在中國新文學(xué)思潮發(fā)展史中清晰可見。20世紀(jì)20年代的啟蒙文學(xué)思潮與“德先生”“賽先生”在中國的傳播休戚相關(guān).

摘要： 談到文學(xué)自信,首要要搞清楚文學(xué)的內(nèi)涵及價(jià)值。越是各種外來文化勢力與中國本土文化碰撞交融,越是各種文學(xué)思潮日新月異、風(fēng)起云涌之際。這就不可避免地涉及文學(xué)原理和文學(xué)批評(píng),繼而理所當(dāng)然地涉及外國文學(xué)批評(píng),尤其是對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的英美文學(xué)批評(píng)。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年前夕,由周仁成所著的《英美文學(xué)批評(píng)在現(xiàn)代中國的傳播與變異》一書,在中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史語境中,繪制出英美文學(xué)批評(píng)在現(xiàn)代中國的傳播路線圖。

摘要： 從構(gòu)詞邏輯的角度梳理“文學(xué)思潮”這一概念的流變史,發(fā)現(xiàn)歷史上的“文學(xué)思潮”這一概念分別指向作家作品中的思潮、理論批評(píng)中的思潮、作品和理論批評(píng)中的思潮、有關(guān)文學(xué)的思潮等。在此基礎(chǔ)上,從文學(xué)生產(chǎn)的角度對“文學(xué)思潮”這一概念進(jìn)行重新界定:“文學(xué)”不僅僅是作家作品,也不再是某種具有永恒本質(zhì)屬性的超然物,而是包括作品的生產(chǎn)、傳播、接受與消費(fèi)過程的系統(tǒng)活動(dòng);“思潮”也不僅僅是作品中的或者理論批評(píng)家的思想、觀點(diǎn),而是包括作品生產(chǎn)、接受、消費(fèi)以至再生產(chǎn)過程中的不同“聲音”,作家作品、出版商、媒體、輿論、批評(píng)家、一般讀者等因素都成為“思潮”中“思”的重要組成部分;因?yàn)橹T多力量的廣泛參與,在社會(huì)—?dú)v史的合力作用下,“思”才得以成為“潮”,“文學(xué)思潮”才得以產(chǎn)生。如此界定“文學(xué)思考”凸顯了這一概念的歷史性特征。

摘要： 現(xiàn)實(shí)主義人文敘事有兩種解析:廣義為“表現(xiàn)人類生活與經(jīng)驗(yàn)的一種模式”,泛存于各時(shí)代、各國的文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐之中。美國文學(xué)理論家雷內(nèi)·韋勒克稱其為“永恒的現(xiàn)實(shí)主義”;狹義則特指19世紀(jì)中后期發(fā)生于歐洲的現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)及其文學(xué)思潮,現(xiàn)實(shí)主義這一概念正是在這場文藝運(yùn)動(dòng)中才作為一個(gè)文學(xué)術(shù)語被廣泛地使用。

摘要： 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)長期受戰(zhàn)爭動(dòng)亂的時(shí)局影響,工具意涵突出,學(xué)人們熱心于話語霸權(quán)的建構(gòu),本該充滿理性的學(xué)術(shù)漫漶著憤激的情緒;在學(xué)術(shù)與政治的博弈中,學(xué)術(shù)注定要成為輸家,學(xué)術(shù)之爭延為政爭,學(xué)術(shù)問題非學(xué)術(shù)解決,構(gòu)成該時(shí)期文學(xué)學(xué)術(shù)的常態(tài),而這種格局居然滿足了包括部分學(xué)人在內(nèi)的各方需要;體現(xiàn)五四新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙要求的文學(xué)的人學(xué)特性逐漸淪為受攻訐、遭遺棄的東西,審美的缺失使文學(xué)失去了文化個(gè)性,殆同于宣傳.

摘要： 北宋文獻(xiàn)資料保存有一些關(guān)涉宋玉的文化名流的文學(xué)故事，在這些故事中，反映了北宋文化名流階層的宋玉接受傾向，通過分析，我們認(rèn)為北宋文化名流階層的宋玉接受承繼了表現(xiàn)為兩極走勢的唐代文學(xué)思潮中宋玉批評(píng)的思想傾向，但與唐代不同的是對宋玉及其作品的肯定意識(shí)在北宋不僅是主流意識(shí)，而且表現(xiàn)出更強(qiáng)的強(qiáng)勢。

摘要： 清朝末季，伴隨著西學(xué)東漸的呼聲日漸高漲，越來越多的女性能夠走出國門看世界。直到民國初年，她們的身份也從最初的“公使夫人”和“出洋的教會(huì)女子”，逐漸衍生出“游學(xué)生”、“留學(xué)生”，考察不同身份的女性西游及其域外詩歌的創(chuàng)作過程，亦可揭橥清末民初知識(shí)女性負(fù)笈重洋的復(fù)雜心態(tài)和文學(xué)宿求。

摘要： 清朝末季，伴隨著西學(xué)東漸的呼聲日漸高漲，越來越多的女性能夠走出國門看世界。直到民國初年，她們的身份也從最初的“公使夫人”和“出洋的教會(huì)女子”，逐漸衍生出“游學(xué)生”、“留學(xué)生”，考察不同身份的女性西游及其域外詩歌的創(chuàng)作過程，亦可揭橥清末民初知識(shí)女性負(fù)笈重洋的復(fù)雜心態(tài)和文學(xué)宿求。

摘要： 清朝末季，伴隨著西學(xué)東漸的呼聲日漸高漲，越來越多的女性能夠走出國門看世界。直到民國初年，她們的身份也從最初的“公使夫人”和“出洋的教會(huì)女子”，逐漸衍生出“游學(xué)生”、“留學(xué)生”，考察不同身份的女性西游及其域外詩歌的創(chuàng)作過程，亦可揭橥清末民初知識(shí)女性負(fù)笈重洋的復(fù)雜心態(tài)和文學(xué)宿求。

摘要： 清朝末季，伴隨著西學(xué)東漸的呼聲日漸高漲，越來越多的女性能夠走出國門看世界。直到民國初年，她們的身份也從最初的“公使夫人”和“出洋的教會(huì)女子”，逐漸衍生出“游學(xué)生”、“留學(xué)生”，考察不同身份的女性西游及其域外詩歌的創(chuàng)作過程，亦可揭橥清末民初知識(shí)女性負(fù)笈重洋的復(fù)雜心態(tài)和文學(xué)宿求。

摘要： 南宋文學(xué)史是一個(gè)特定時(shí)段(1127-1279)的文學(xué)史,更是在文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)性質(zhì)上具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和重要?dú)v史地位的一部斷代文學(xué)史.南宋文學(xué)一方面是北宋文學(xué)的繼承與延伸,文統(tǒng)與政統(tǒng)、道統(tǒng)均先后一脈相承;另一方面在時(shí)局劇烈變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)長足增長、社會(huì)思潮更迭變化的歷史條件下,又產(chǎn)生了一系列新質(zhì)的變化.北、南兩宋文學(xué)既脈息相連,又各具一定的自足性,由此深入研究和探求,當(dāng)能更準(zhǔn)確、更詳盡地描述出中國文學(xué)由"雅"向"俗"的轉(zhuǎn)變過程,把握中國社會(huì)所謂"唐宋轉(zhuǎn)型"的具體走勢.

摘要： 南宋文學(xué)史是一個(gè)特定時(shí)段(1127-1279)的文學(xué)史,更是在文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)性質(zhì)上具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和重要?dú)v史地位的一部斷代文學(xué)史.南宋文學(xué)一方面是北宋文學(xué)的繼承與延伸,文統(tǒng)與政統(tǒng)、道統(tǒng)均先后一脈相承;另一方面在時(shí)局劇烈變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)長足增長、社會(huì)思潮更迭變化的歷史條件下,又產(chǎn)生了一系列新質(zhì)的變化.北、南兩宋文學(xué)既脈息相連,又各具一定的自足性,由此深入研究和探求,當(dāng)能更準(zhǔn)確、更詳盡地描述出中國文學(xué)由"雅"向"俗"的轉(zhuǎn)變過程,把握中國社會(huì)所謂"唐宋轉(zhuǎn)型"的具體走勢.

摘要： 南宋文學(xué)史是一個(gè)特定時(shí)段(1127-1279)的文學(xué)史,更是在文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)性質(zhì)上具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和重要?dú)v史地位的一部斷代文學(xué)史.南宋文學(xué)一方面是北宋文學(xué)的繼承與延伸,文統(tǒng)與政統(tǒng)、道統(tǒng)均先后一脈相承;另一方面在時(shí)局劇烈變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)長足增長、社會(huì)思潮更迭變化的歷史條件下,又產(chǎn)生了一系列新質(zhì)的變化.北、南兩宋文學(xué)既脈息相連,又各具一定的自足性,由此深入研究和探求,當(dāng)能更準(zhǔn)確、更詳盡地描述出中國文學(xué)由"雅"向"俗"的轉(zhuǎn)變過程,把握中國社會(huì)所謂"唐宋轉(zhuǎn)型"的具體走勢.

摘要： 南宋文學(xué)史是一個(gè)特定時(shí)段(1127-1279)的文學(xué)史,更是在文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)性質(zhì)上具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和重要?dú)v史地位的一部斷代文學(xué)史.南宋文學(xué)一方面是北宋文學(xué)的繼承與延伸,文統(tǒng)與政統(tǒng)、道統(tǒng)均先后一脈相承;另一方面在時(shí)局劇烈變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)長足增長、社會(huì)思潮更迭變化的歷史條件下,又產(chǎn)生了一系列新質(zhì)的變化.北、南兩宋文學(xué)既脈息相連,又各具一定的自足性,由此深入研究和探求,當(dāng)能更準(zhǔn)確、更詳盡地描述出中國文學(xué)由"雅"向"俗"的轉(zhuǎn)變過程,把握中國社會(huì)所謂"唐宋轉(zhuǎn)型"的具體走勢.

摘要： 本發(fā)明提供韓文學(xué)習(xí)裝置及韓文學(xué)習(xí)方法，即，可直觀地學(xué)習(xí)韓文的聲音與文字形態(tài)的相關(guān)性，由此，可使學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確且簡單地學(xué)習(xí)韓文。本發(fā)明一實(shí)施例的韓文學(xué)習(xí)裝置包括身體器官顯示部；引導(dǎo)部，用于顯示至少一個(gè)韓文；以及操作部，以與所述至少一個(gè)韓文相對應(yīng)的方式變更所述身體器官顯示部。

摘要： 本發(fā)明涉及基于文字游戲的韓文學(xué)習(xí)裝置及基于文字游戲的韓文學(xué)習(xí)方法，尤其涉及使用者選擇所希望的學(xué)習(xí)內(nèi)容并利用包含文字游戲內(nèi)容的學(xué)習(xí)內(nèi)容。本發(fā)明的基于文字游戲的韓文學(xué)習(xí)裝置及基于文字游戲的韓文學(xué)習(xí)方法，包括：畫面選擇部，預(yù)存多個(gè)用于韓文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容目錄，在上述學(xué)習(xí)內(nèi)容目錄中的一個(gè)被選擇的同時(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)進(jìn)行信號(hào)；輔音學(xué)習(xí)部，保存對應(yīng)于各輔音的輔音文字游戲及利用上述輔音文字游戲的輔音學(xué)習(xí)內(nèi)容，并在接收上述學(xué)習(xí)執(zhí)行信號(hào)時(shí)執(zhí)行上述輔音學(xué)習(xí)內(nèi)容；及元音學(xué)習(xí)部，保存對應(yīng)于各元音的輔音文字游戲及利用上述元音文字游戲的元音學(xué)習(xí)內(nèi)容，并在接收上述學(xué)習(xí)執(zhí)行信號(hào)時(shí)執(zhí)行上述元音學(xué)習(xí)內(nèi)容。

摘要： 本發(fā)明提供的文學(xué)語言理論查詢裝置，不僅解決了在使用過程中能夠?qū)崟r(shí)的對需要查詢的內(nèi)容進(jìn)行輸入同時(shí)還支持音頻實(shí)時(shí)識(shí)別，同時(shí)能夠任意的調(diào)節(jié)查詢器的姿態(tài)以及角度，還能防止在學(xué)習(xí)過程中玩手機(jī)，還能在將查詢器的姿態(tài)調(diào)節(jié)完成后自動(dòng)進(jìn)行定位，還能在查詢后檢測查詢器的姿態(tài)是否復(fù)位，在查詢器姿態(tài)復(fù)位后才會(huì)進(jìn)行收納動(dòng)作并通過保護(hù)板進(jìn)行隔離保護(hù)，其解決的技術(shù)方案是，包括桌體，其特征在于，所述桌體上設(shè)有升降式查詢器，查詢器與桌體之間通過升降機(jī)構(gòu)進(jìn)行連接，升降機(jī)構(gòu)與查詢器之間設(shè)有姿態(tài)調(diào)整裝置，桌體上還設(shè)有用于采集語音的采集裝置，位于采集裝置上設(shè)有用于對查詢器進(jìn)行保護(hù)的收納裝置。

摘要： 本發(fā)明公開了一種適用于漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)演示設(shè)備，包括底座，所述底座的上端設(shè)置有支撐板，所述支撐板的外壁嵌設(shè)有演示板，所述支撐板的外表面設(shè)置有控制器，包括動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)、灑水機(jī)構(gòu)、啟動(dòng)機(jī)構(gòu)和烘干機(jī)構(gòu)；動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)，所述動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)用于清除演示板上的粉塵以及啟動(dòng)灑水機(jī)構(gòu)運(yùn)行，所述動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)設(shè)置在底座上；通過控制器來啟動(dòng)動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)，動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)將演示板上的粉塵擦除，然后，動(dòng)力清除機(jī)構(gòu)將開啟灑水機(jī)構(gòu)，使灑水機(jī)構(gòu)對演示板的表面進(jìn)行水清洗，進(jìn)一步去除演示板上的粉塵，灑水機(jī)構(gòu)流出的水會(huì)落入到啟動(dòng)機(jī)構(gòu)內(nèi)，使啟動(dòng)機(jī)構(gòu)啟動(dòng)烘干機(jī)構(gòu)，烘干機(jī)構(gòu)將演示板快速烘干，避免影響演示板上的書寫。

摘要： 本申請公開了一種文學(xué)研修用輔助閱覽裝置，包括放置座、轉(zhuǎn)動(dòng)板、轉(zhuǎn)動(dòng)軸、閱覽板、調(diào)高機(jī)構(gòu)、角度調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)以及夾持機(jī)構(gòu)；其中所述放置座頂側(cè)表面固定連接有轉(zhuǎn)動(dòng)板，所述轉(zhuǎn)動(dòng)板側(cè)表面固定連接有轉(zhuǎn)動(dòng)軸，所述轉(zhuǎn)動(dòng)軸表面套接有閱覽板；所述調(diào)高機(jī)構(gòu)包括支撐板、固定板、底座以及液壓缸，所述支撐板固定連接在放置座底側(cè)表面，所述支撐板側(cè)表面貼合有固定板，所述固定板底側(cè)表面固定連接有底座，所述底座頂側(cè)表面固定連接有液壓缸，所述液壓缸輸出端與支撐板底側(cè)表面固定連接。該種文學(xué)研修用輔助閱覽裝置設(shè)計(jì)新穎，通過設(shè)置的調(diào)高機(jī)構(gòu)的作用下，便于對通過液壓缸驅(qū)動(dòng)支撐板對放置座進(jìn)行高度調(diào)節(jié)，滿足不同身高需求的使用者進(jìn)行閱覽使用。

摘要： 本發(fā)明公開了一種漢語言文學(xué)教學(xué)用的投影幕布裝置，屬于投影設(shè)備領(lǐng)域，一種漢語言文學(xué)教學(xué)用的投影幕布裝置，包括安裝盒，安裝盒的底面上固定連接有安裝桿，安裝桿的底部固定連接有安裝座，安裝盒上固定連接有電機(jī)，電機(jī)的輸出端固定連接有收納軸，收納軸上固定連接有投影布，安裝盒上設(shè)有用于清潔投影布的清潔機(jī)構(gòu)，清潔機(jī)構(gòu)包括轉(zhuǎn)動(dòng)連接在安裝桿上的第一齒輪和第二齒輪，本發(fā)明通過設(shè)置清潔機(jī)構(gòu)，保證投影布清潔，達(dá)到了投影畫面不會(huì)因投影布變臟而不清楚的效果，通過設(shè)置拉平機(jī)構(gòu)，達(dá)到了投影布釋放的時(shí)候能夠被拉平的效果，通過設(shè)置夾持機(jī)構(gòu)對投影布的側(cè)邊進(jìn)行固定，達(dá)到了投影布不會(huì)受到風(fēng)吹而掀起的效果。

摘要： 本發(fā)明屬于教學(xué)展示裝置技術(shù)領(lǐng)域，尤其是一種漢語文學(xué)教學(xué)展示裝置，針對目前使用漢語文學(xué)教學(xué)展示裝置后，沒有對展示板進(jìn)行防護(hù)的功能，且沒有對散落的粉塵進(jìn)行處理的功能的問題，現(xiàn)提出如下方案，其包括升降座，所述升降座內(nèi)固定安裝有限位板，限位板上轉(zhuǎn)動(dòng)連接有第一升降絲桿和第二升降絲桿，第一升降絲桿和第二升降絲桿的一端固定連接有第一同步輪和第二同步輪，第一同步輪和第二同步輪之間傳動(dòng)連接有同一個(gè)同步帶，升降座的頂部設(shè)有升降機(jī)構(gòu)，升降機(jī)構(gòu)上連接有展示座，展示座的底部內(nèi)壁上固定安裝有連接框，連接框內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)連接有主動(dòng)軸。本發(fā)明結(jié)構(gòu)簡單，在對展示板進(jìn)行防護(hù)的同時(shí)，可對灰塵進(jìn)行收集，方便人們使用。

摘要： 本實(shí)用新型公開了一種文學(xué)院用文學(xué)樣品展示教具，涉及展示教具技術(shù)領(lǐng)域，包括固定底座、升降機(jī)構(gòu)和固定機(jī)構(gòu)，所述固定底座的頂端開設(shè)有固定槽，所述固定槽的內(nèi)部設(shè)有固定筒，所述固定筒的頂端設(shè)有升降柱，所述升降柱的頂端一側(cè)設(shè)有凹槽，所述凹槽的內(nèi)部設(shè)有連接板，所述連接板的表面設(shè)有展示板。本實(shí)用新型，在展示教具需要升降時(shí)，通過按動(dòng)控制按鈕使升降伺服電機(jī)帶動(dòng)螺紋柱轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)而通過螺紋柱和螺紋塊的共同作用使螺紋塊移動(dòng)，在升降連接件的連接作用下能夠使升降柱達(dá)到升降的效果，多個(gè)升降連接件共同作用能夠使升降更加穩(wěn)定，解決了現(xiàn)有的展示教具在使用時(shí)升降裝置的升降不穩(wěn)定，具有升降效果不好的問題。

摘要： 本實(shí)用新型公開了一種文學(xué)院用文學(xué)樣品展示教具，包括底座箱和旋轉(zhuǎn)組件；底座箱：所述底座箱的側(cè)面開有傳動(dòng)槽，底座箱的表面中部均勻設(shè)有支桿，且支桿的頂端設(shè)有限位板；旋轉(zhuǎn)組件：所述旋轉(zhuǎn)組件包括旋轉(zhuǎn)電機(jī)、主齒輪、副齒輪和固定桿，所述旋轉(zhuǎn)電機(jī)設(shè)于傳動(dòng)槽的底面，所述主齒輪設(shè)于旋轉(zhuǎn)電機(jī)的輸出軸上，所述固定桿的底端貫穿限位板的中心處延伸至傳動(dòng)槽的內(nèi)部，所述副齒輪設(shè)于固定桿的底端，且副齒輪與主齒輪相互嚙合，且固定桿的頂端設(shè)有升降筒，升降筒的兩個(gè)相對側(cè)面均開有滑槽，且升降筒內(nèi)設(shè)有升降組件，本文學(xué)院用文學(xué)樣品展示教具，可根據(jù)教學(xué)需要調(diào)整高度和角度，并且可同時(shí)展示多種文學(xué)樣品，實(shí)用性較強(qiáng)。

摘要： 漢語言文學(xué)教學(xué)中影視文學(xué)投影教學(xué)展示架，兩側(cè)的底管下方安裝有帶剎車萬向輪，兩側(cè)底管內(nèi)側(cè)連接有下橫梁，在下橫梁上端安裝固定支架，在固定支架前側(cè)安裝調(diào)節(jié)側(cè)立柱，且調(diào)節(jié)側(cè)立柱與下橫梁相連接,主面板安裝在4個(gè)固定夾之間，主面板壓緊塊與主面板快速鎖緊螺栓相連接，固定夾快速鎖緊螺栓穿過調(diào)節(jié)側(cè)立柱與固定夾相連接；上橫梁位于2個(gè)調(diào)節(jié)側(cè)立柱頂端的內(nèi)側(cè)，座板位于上橫梁和中上部橫梁之間，支座連接在座板之上，懸臂梁位于支座上表面，投影儀連接座安裝在內(nèi)懸臂梁前端，投影儀連接座與其下部的投影儀通過4個(gè)投影儀固定螺栓固定連接，中部橫梁位于2個(gè)調(diào)節(jié)側(cè)立柱內(nèi)側(cè)的中部，起到加強(qiáng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的作用。