摘要： 馬克思的整個思想理論體系都是圍繞著“人的本質”這一主線所展開、發(fā)展的。在其《黑格爾哲學批判》《1844年經(jīng)濟哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態(tài)》中都有不同的闡述,我們可從不同階段對人的本質思想的跨越式發(fā)展對馬克思思想發(fā)展的邏輯進行梳理,從而有助于探求在新時代如何實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

摘要： 自主性由自我意識、自由意志和道德責任三個基本要件構成。根據(jù)自我意識概念,人工智能可以具有“形式自我意識”,不具有“實質自我意識”。根據(jù)自由意志概念,人工智能可以具有弱自由意志,但它只是決定論世界中的自由意志者,不具有同人類一樣的能動性自由意志。只有能動性自由意志才能生發(fā)出創(chuàng)造性。因此,按以上論述,人工智能沒有創(chuàng)造性。人工智能可以具有道德能力,但道德能力只是道德責任的必要而非充分的條件。承擔道德責任必須具備理解自身的道德行為與道德準則之間的關系的能力,但人工智能不具備這種能力。因此,人工智能不能獨立承擔道德責任。根據(jù)構成自主性的三個基本要件衡量,人工智能只具有弱自主性。思考人工智能的自主性問題,既具有理論價值,也具有現(xiàn)實意義。

摘要： 馬克思在《德意志意識形態(tài)》中,系統(tǒng)論述了歷史唯物主義的基本原理,強調了物質生產(chǎn)在社會產(chǎn)生和發(fā)展中的基礎作用,用實踐觀點創(chuàng)立了唯物史觀,為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論前提。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中論述唯物史觀,是為了推動階級斗爭的展開,讓無產(chǎn)階級采用暴力革命實現(xiàn)自我解放和人類解放。馬克思堅持人本主義的原則,認為社會歷史是人的實踐推動的,需要用勞動實踐推動社會主義社會的建立,恢復人的勞動本質,實現(xiàn)天下大同。馬克思分析了社會歷史的前提,考察了社會歷史的問題,闡述了人類歷史的前途和目標,為人類的未來發(fā)展指明了方向。

摘要： 舊唯物主義將人的實踐活動與歷史發(fā)展的現(xiàn)實脫離,認為歷史的發(fā)展是人的主觀意識的產(chǎn)物。在《關于林木盜竊法的辯論》中可見,馬克思遇到了物質利益的難題,這個時候他對黑格爾哲學開始質疑,決定從實際出發(fā)捍衛(wèi)民眾的權利,從而回歸現(xiàn)實的維度。馬克思將“人”融入社會歷史發(fā)展的領域,對“人的本質”進行了科學闡釋。“人的本質”是以社會實踐為基礎的自然性、社會性和主體性的統(tǒng)一體?；凇?font color="red">人的本質”的視角去進行道德建設。

摘要： 中國傳統(tǒng)文化“本質上是一種關于‘人’的學問,重視現(xiàn)實的人與人生問題是傳統(tǒng)文化最根本的特質?！?洪修平:《中國儒佛道三教關系研究》,中國社會科學出版社2011年,第23頁)這種文化注重現(xiàn)世的人生,探索人之所以為人的本質、人性、人的價值、人的理想、理想人格的實現(xiàn)以及人的生死、自由與解放等根本問題。

摘要： 馬克思人的本質論和孔子人性論是具正題、反題和合題于一體的辯證“完滿”的科學理論體系。兩個理論體系分別以“現(xiàn)實的人”和“仁”為出發(fā)點,通過“革命的實踐”和“道德實踐”,各自成就了“全面發(fā)展的人”和“圣人”這一理想人格,從而走進了價值理想相近的終點“共產(chǎn)主義”和“大同世界”,由此形成了完整的閉環(huán)。馬克思人的本質論與孔子的人性論基本元素、體系結構和價值取向的趨同性,決定了兩個理論體系可融合的基本特性,兩者的可融性成為馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結合的內在依據(jù)。

摘要： “現(xiàn)實的人”的思想是馬克思主義人學對人的認識的基本立場和價值原則,其自我實現(xiàn)問題更是馬克思主義人學所密切關注的問題?！艾F(xiàn)實的人”不斷追尋的是對人的本質的全面獲得和占有,這個追尋的動態(tài)發(fā)展過程就體現(xiàn)為“現(xiàn)實的人”的自我實現(xiàn)過程,是作為理論趨向的“自我實現(xiàn)”向作為實踐結果的“實現(xiàn)自我”的凝聚新生。這既需要在“自我實現(xiàn)”的理論指向層面進行馬克思主義人學建構,也需要在“實現(xiàn)自我”的實踐結果層面開展馬克思主義人學確證,使“現(xiàn)實的人”對“自我實現(xiàn)”的理論建構有充分地了解和認知,為達到“實現(xiàn)自我”的理想狀態(tài)提供具有指導性和建設性的發(fā)展路徑,從而使“現(xiàn)實的人”完成由“自我實現(xiàn)”向“實現(xiàn)自我”的轉向。

摘要： 馬克思曾說,“人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和。”而當今社會經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展,則在不斷撕扯著這種關系。在這種狀態(tài)下,人與人的關系在交織中變得越發(fā)撲朔迷離,科技拉近了我們,但似乎也推遠了彼此,萬物互聯(lián)中仿佛還矗立著道道高墻。

摘要： 馬克思的人的全面發(fā)展理論是當下社會經(jīng)濟發(fā)展的根本指導原則,它既是社會質量的衡量標準,又是社會進步的根本路徑。在馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論指導下,結合遼寧振興的歷史進程,深入思考遼寧振興歷史進程中人的實踐作用,并對該進程與人的發(fā)展在促進中相互統(tǒng)一進行必要的論證。

摘要： 本文將馬克思與馬爾庫塞關于人的發(fā)展思想進行對比研究。第一部分從馬克思對馬爾庫塞的影響以及理論結構模式兩個方面闡釋二者思想的理論契合。第二部分從人的本質、人的異化以及人的解放思想三方面分析二者的差異。

摘要： 人的本質可以從兩個層面上加以展開，其一是勞動，把人與動物相區(qū)分。其二是社會關系，把人與人相區(qū)分。工程活動作為現(xiàn)代社會最發(fā)達、最典型的生產(chǎn)活動，充分體現(xiàn)了人與動物的區(qū)別和人與人的區(qū)分。研究人類的工程活動，是認識人的真正本質的必要前提，原因在于，工程是人的本質的一種具體化的表達。

摘要： 本發(fā)明屬于煤礦用特種機器人領域，煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置，其中，兩組承重輪組件和驅動輪組件分別安裝在工字鋼豎板左右兩側，承重輪組件包括承重輪和承重輪連接結構，承重輪通過承重輪連接結構安裝在驅動裝置外罩，承重輪可行走的安裝在下橫板的上表面，驅動輪組件包括驅動輪和驅動輪連接結構，兩個驅動輪組件中的驅動輪對壓在工字鋼的豎板兩側表面，驅動裝置的動力端與一個驅動輪的輪軸動力連接，以驅動煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置在吊軌上行走。本行走裝置，體積重量小，能夠適應高粉塵環(huán)境且運行平穩(wěn)。本發(fā)明還提出煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置的用法。

摘要： 一種本質安全型機器人運動平臺，包括機器人機體、行走裝置、信號控制系統(tǒng)和動力系統(tǒng)。動力系統(tǒng)包括2個以上電機模塊和相應的信號控制裝置，其中：每個電機模塊由一個電機，一個供電模塊和一個信號模塊構成?？刂颇K經(jīng)隔離器件與信號模塊連接，構成信號控制系統(tǒng)。可以改變電機模塊的數(shù)量和相互之間的位置，來調整動力系統(tǒng)的驅動能力和機器人的形狀，且動力系統(tǒng)滿足本質安全的要求。動力系統(tǒng)產(chǎn)生的機械力作用于行走系統(tǒng)上，通過行走裝置和地面的作用力與反作用力，轉換成機器人平臺前進或者越障的動力。

摘要： 本發(fā)明涉及本質安全防爆用的復合電纜、具備本質安全防爆用的復合電纜的信號處理裝置、具備本質安全防爆用的復合電纜的示教器以及具備本質安全防爆用的復合電纜的機器人。本發(fā)明的本質安全防爆用的復合電纜具備分別傳送信號或者電力的多個單位電纜(31)～(36)，多個單位電纜包含具有屏蔽層(30)的屏蔽電纜、以及不具有屏蔽層的非屏蔽電纜，多個單位電纜(31)～(36)中的至少最高頻率單位電纜(31)是非屏蔽電纜，該最高頻率單位電纜傳送最高頻率的信號或者電力的單位電纜。

摘要： 本發(fā)明提供一種可誘導人牙髓細胞成牙本質分化和礦化的多肽、多肽衍生物、納米纖維及其應用，所述多肽衍生物可以模擬釉基質蛋白的生物活性，即促進人牙髓細胞的成牙本質分化相關基因和蛋白的表達，提高堿性磷酸酶的活性并誘導礦化結節(jié)的形成。所述多肽化學結構明確、分子量小、生產(chǎn)方法簡單、產(chǎn)率高、成本低。所述多肽衍生物可以在水溶液中自組裝形成水凝膠，微觀結構為納米纖維，可以有效誘導分化礦化。所述可誘導人牙髓細胞成牙本質分化和礦化的多肽衍生物序列為Nap?Gly?Phe?Phe?Tyr?Lys?Trp?Tyr?Gln?Asn?Met?Ile?Arg，其中Phe?Phe?Tyr為D構型，端基Nap代表2?萘乙酸。

摘要： 本發(fā)明屬于煤礦用特種機器人領域，煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置，其中，兩組承重輪組件和驅動輪組件分別安裝在工字鋼豎板左右兩側，承重輪組件包括承重輪和承重輪連接結構，承重輪通過承重輪連接結構安裝在驅動裝置外罩，承重輪可行走的安裝在下橫板的上表面，驅動輪組件包括驅動輪和驅動輪連接結構，兩個驅動輪組件中的驅動輪對壓在工字鋼的豎板兩側表面，驅動裝置的動力端與一個驅動輪的輪軸動力連接，以驅動煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置在吊軌上行走。本行走裝置，體積重量小，能夠適應高粉塵環(huán)境且運行平穩(wěn)。本發(fā)明還提出煤礦用本質安全型吊軌式巡檢機器人柔性行走裝置的用法。

摘要： 本發(fā)明提供了一種礦用本質安全型皮帶機巡檢機器人，包括驅動機構和控制箱，控制箱底部安裝攝像機，內部設有控制器、超聲探頭電路、標簽定位電路、無線路由、煙霧檢測電路、聲音采集電路和溫度傳感器，控制器分別信號連接至超聲探頭電路、溫度傳感器、煙霧檢測電路、攝像機、聲音采集電路和標簽定位電路，超聲探頭電路的兩個探頭分別安裝在控制箱的兩端，控制箱上方固定安裝驅動機構。本發(fā)明所述的礦用本質安全型皮帶機巡檢機器人，采用本安型結構，自重輕，運行靈活自如，控制簡單，運行成本極低，巡檢機器人采用模塊化設計，維修簡單、容易，造價低。

摘要： 本發(fā)明提供了一種礦用本質安全型軌道巡檢機器人自動行走系統(tǒng)，包括承重橋架，承重橋架上固定安裝負重軸承，負重軸承與C型導軌的下邊緣里側接觸，承重橋架的兩端分別通過連接件連接至承重支架兩側，承重支架內部安裝速度傳感器、摩擦輪、驅動電機和剎車裝置，驅動電機通過齒輪驅動摩擦輪轉動，驅動電機、速度傳感器和剎車裝置均信號連接至控制器，控制器控制剎車裝置在承重支架內移動，使摩擦輪制動；摩擦輪和負重軸承分別與C型導軌的下邊相接觸，承重橋架的負重軸承與摩擦輪形成杠桿效應。本發(fā)明所述的礦用本質安全型軌道巡檢機器人自動行走系統(tǒng)，安全可靠，安裝簡單，便于使用，占用空間小，成本低廉。

摘要： 一種本質安全型機器人運動平臺，包括機器人機體、行走裝置、信號控制系統(tǒng)和動力系統(tǒng)。動力系統(tǒng)包括2個以上電機模塊和相應的信號控制裝置，其中：每個電機模塊由一個電機，一個供電模塊和一個信號模塊構成?？刂颇K經(jīng)隔離器件與信號模塊連接，構成信號控制系統(tǒng)?？梢愿淖冸姍C模塊的數(shù)量和相互之間的位置，來調整動力系統(tǒng)的驅動能力和機器人的形狀，且動力系統(tǒng)滿足本質安全的要求。動力系統(tǒng)產(chǎn)生的機械力作用于行走系統(tǒng)上，通過行走裝置和地面的作用力與反作用力，轉換成機器人平臺前進或者越障的動力。

摘要： 本實用新型提供了一種礦用本質安全型皮帶機巡檢機器人，包括驅動機構和控制箱，控制箱底部安裝攝像機，內部設有控制器、超聲探頭電路、標簽定位電路、無線路由、煙霧檢測電路、聲音采集電路和溫度傳感器，控制器分別信號連接至超聲探頭電路、溫度傳感器、煙霧檢測電路、攝像機、聲音采集電路和標簽定位電路，超聲探頭電路的兩個探頭分別安裝在控制箱的兩端，控制箱上方固定安裝驅動機構。本實用新型所述的礦用本質安全型皮帶機巡檢機器人，采用本安型結構，自重輕，運行靈活自如，控制簡單，運行成本極低，巡檢機器人采用模塊化設計，維修簡單、容易，造價低。

摘要： 本實用新型提供了一種礦用本質安全型軌道巡檢機器人自動行走系統(tǒng)，包括承重橋架，承重橋架上固定安裝負重軸承，負重軸承與C型導軌的下邊緣里側接觸，承重橋架的兩端分別通過連接件連接至承重支架兩側，承重支架內部安裝速度傳感器、摩擦輪、驅動電機和剎車裝置，驅動電機通過齒輪驅動摩擦輪轉動，驅動電機、速度傳感器和剎車裝置均信號連接至控制器，控制器控制剎車裝置在承重支架內移動，使摩擦輪制動；摩擦輪和負重軸承分別與C型導軌的下邊相接觸，承重橋架的負重軸承與摩擦輪形成杠桿效應。本實用新型所述的礦用本質安全型軌道巡檢機器人自動行走系統(tǒng)，安全可靠，安裝簡單，便于使用，占用空間小，成本低廉。