人本主義
人本主義的相關(guān)文獻(xiàn)在1957年到2022年內(nèi)共計(jì)9033篇,主要集中在教育、信息與知識傳播、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與管理
等領(lǐng)域,其中期刊論文7012篇、會議論文2021篇、專利文獻(xiàn)518篇;相關(guān)期刊2661種,包括學(xué)理論、才智、學(xué)習(xí)與探索等;
相關(guān)會議1069種,包括2015中國城市規(guī)劃年會、2014中國城市規(guī)劃年會、全國中小型公共圖書館聯(lián)合會2013年研討會等;人本主義的相關(guān)文獻(xiàn)由10082位作者貢獻(xiàn),包括張一兵、張磊、仰海峰等。
人本主義
-研究學(xué)者
張一兵
張磊
仰海峰
張玲
張紅
張莉
李敏
李紅
李輝
李靜
楊柳
張偉
張卓玉
張波
張艷
朱富強(qiáng)
李桂芳
李銳
李穎
王穎
董學(xué)文
蔡仲德
路艷霞
韓慶祥
叢大川
劉云
周鵬
姜忠平
尚雅彬
張富文
張翼星
李丹
李麗
李欣
李莉
楊東平
楊韶剛
潘新和
熊培云
王東
王萍
陳惠雄
倪娟
劉曉虹
劉靜
劉穎
周奎英
安維復(fù)
崔景貴
張亮
排序:
按相關(guān)性
按時(shí)間降序
按時(shí)間升序
吳昔悅
摘要:
中西方的城市規(guī)劃發(fā)展至今有不少優(yōu)秀的思想和理論隨時(shí)代進(jìn)步而涌現(xiàn),理性主義在西方城市規(guī)劃進(jìn)程中起到基礎(chǔ)帶動的作用并占據(jù)主導(dǎo)地位,西方城市發(fā)展是對"理性規(guī)劃"進(jìn)一步認(rèn)識與了解的捷徑.勒·柯布西耶"理性功能主義"的提出也為現(xiàn)代城市規(guī)劃奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).在現(xiàn)代城市發(fā)展中如何使"理性"與"人本"相互耦合從而讓城市真正體現(xiàn)以人為本的理念是必要的討論.
黃新亮;
劉輝;
王萍;
周小楠;
潘中武;
高云星;
楊竹;
汪全海;
余方流
摘要:
目的:為提高醫(yī)學(xué)微生物學(xué)線上教學(xué)質(zhì)量,探索在教學(xué)設(shè)計(jì)中在常規(guī)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上融入本學(xué)科的人本主義 學(xué)習(xí)情境,并在教學(xué)實(shí)踐中評估教學(xué)效果。方法:選擇2020—2021學(xué)年的96名學(xué)生為研究對象,隨機(jī)分為兩組,采用文獻(xiàn)分析法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)(為對照組48人設(shè)計(jì)含本學(xué)科知識、能力和課程思政的常規(guī)教學(xué)目標(biāo),而實(shí)驗(yàn)組48人設(shè)計(jì)在常規(guī)教學(xué)目標(biāo)中融入人本主義 學(xué)習(xí)情境的教學(xué)目標(biāo))、開展教育實(shí)驗(yàn)及問卷調(diào)查等。結(jié)果:實(shí)驗(yàn)組教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)比對照組更具趣味性、價(jià)值感及學(xué)生為中心的個(gè)性化、秩序化;教學(xué)實(shí)踐中實(shí)驗(yàn)組學(xué)生比對照組學(xué)生對本學(xué)科的興趣和自我價(jià)值感、知識水平、創(chuàng)造能力、自主學(xué)習(xí)能力及課程思政認(rèn)知明顯提升。結(jié)論:本學(xué)科線上教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)踐均可融入本學(xué)科的人本主義 學(xué)習(xí)情境,突破重點(diǎn)、攻克難點(diǎn),助力提高本學(xué)科線上教學(xué)質(zhì)量。
戴文靜
摘要:
身處“百年未有之大變局”中的中西學(xué)者,認(rèn)識到中西語言文化之殊的同時(shí),正努力超越中西文學(xué)和美學(xué)比較研究中的二分法框架,嘗試通過中西詩學(xué)間的深層對話,挖掘更多中西理論間的共通之處。秉持中西“大人文”觀的顧明棟一直致力于中西語言、詩學(xué)、美學(xué)批評視域的融合,在其新近出版的專著Fusion of Critical Horizons in Chinese and Western Language,Poetics,Aesthetics中,他將古今、中西的語言、詩學(xué)、美學(xué)理論置于世界詩學(xué)及全球美學(xué)的大背景中加以考察,在對文化相對主義及其不可通約性進(jìn)行反思與批判的基礎(chǔ)上,以古典美學(xué)觀念重新闡釋現(xiàn)代中西核心批評理論、美學(xué)觀念及其實(shí)踐,并指出中西研究范式必須擺脫傳統(tǒng)對立或差異范式的桎梏,實(shí)現(xiàn)人本主義 范式的轉(zhuǎn)換。這一著作為開拓世界詩學(xué)提供了全新進(jìn)路:只有采用融通中西的人本主義 范式,才能超越中西二元對立,建構(gòu)中西語言、詩學(xué)與美學(xué)對話的共通基礎(chǔ),揭示中西共質(zhì)模因,實(shí)現(xiàn)中西鴻溝的跨越和世界詩學(xué)的愿景。
邱浩城
摘要:
退學(xué)正成為影響我國人才培育的重要影響因素,為了更好的辦學(xué),減少退學(xué)的發(fā)生,借助于人本主義 理論對具有退學(xué)意愿的學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù),以盡可能減少退學(xué)的發(fā)生。本文以人本主義 流派的咨詢流程為線索,主要論述了咨詢過程中的一些面詢技巧,為應(yīng)對相應(yīng)的情景提供了一定的參考。
蔡家嘉
摘要:
當(dāng)下現(xiàn)代性視域中的科研管理模式基本上遵循制度化、科層制和量化考核體系,該種科研管理模式具備一定的科學(xué)性、效率性與功能性。與此相對,現(xiàn)代化的科研管理制度模式缺乏人性的彈性與人文的關(guān)懷。人本主義 的科研管理模式強(qiáng)調(diào)科研管理之中人性的探尋與關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)以人為本,凸顯制度的效率與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“雙贏”,具備一定的理論與實(shí)踐意義。
孫全勝
摘要:
馬克思在《德意志意識形態(tài)》中,系統(tǒng)論述了歷史唯物主義的基本原理,強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)生產(chǎn)在社會產(chǎn)生和發(fā)展中的基礎(chǔ)作用,用實(shí)踐觀點(diǎn)創(chuàng)立了唯物史觀,為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論前提。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中論述唯物史觀,是為了推動階級斗爭的展開,讓無產(chǎn)階級采用暴力革命實(shí)現(xiàn)自我解放和人類解放。馬克思堅(jiān)持人本主義 的原則,認(rèn)為社會歷史是人的實(shí)踐推動的,需要用勞動實(shí)踐推動社會主義社會的建立,恢復(fù)人的勞動本質(zhì),實(shí)現(xiàn)天下大同。馬克思分析了社會歷史的前提,考察了社會歷史的問題,闡述了人類歷史的前途和目標(biāo),為人類的未來發(fā)展指明了方向。
謝偉;
王儷儒
摘要:
我國的特奧組織及其活動是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體,面對當(dāng)前不斷增多、規(guī)模各異的特奧主題活動,建立并健全特奧運(yùn)動組織效能的評價(jià)體系是提升我國特奧運(yùn)動發(fā)展的重要途徑之一。而在特奧運(yùn)動組織效能評價(jià)體系的確立過程中需遵循各項(xiàng)必要原則,為此,本文通過文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法從人本主義 視角出發(fā),根據(jù)特奧運(yùn)動的獨(dú)有組織特征,就構(gòu)建特奧運(yùn)動組織效能評價(jià)指標(biāo)體系全過程所遵循的原則進(jìn)行闡述,即指標(biāo)遴選、體系構(gòu)建、方法選擇和結(jié)果運(yùn)用四個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)全面論述。科學(xué)、合理地深入分析特奧運(yùn)動的組織特征和效能評價(jià)原則,在一定程度上為有效實(shí)現(xiàn)特奧運(yùn)動組織效能評價(jià)奠定理論基礎(chǔ),對于攻克當(dāng)前特奧運(yùn)動所呈現(xiàn)出“低水平、高泛濫”的困局,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
邱陵;
戴小強(qiáng)
摘要:
距離遙遠(yuǎn)型法益包括被害人自我侵害型法益與介入因素侵害型法益,在我國刑法規(guī)定的某些犯罪中具有區(qū)分罪與非罪、罪輕與罪重的功能。根據(jù)法益理論和歸責(zé)理論,距離遙遠(yuǎn)型法益原本不能納入刑法保護(hù)范圍。但在當(dāng)前人本主義 勃興的背景下,考慮到社會治理的需求以及填充刑法條文中罪量要素的需要,刑法保護(hù)距離遙遠(yuǎn)型法益具有一定的正當(dāng)性和合理性。距離遙遠(yuǎn)型法益的確立必須遵循一定的限度條件:一是兩類距離遙遠(yuǎn)型法益共同需要遵循的基本限度,二是不同類別的距離遙遠(yuǎn)型法益各自需要遵循的內(nèi)部限度。
翟秀鳳
摘要:
以環(huán)境心理學(xué)的核心理論為主要切入點(diǎn),探討用戶與空間環(huán)境的相互作用和影響關(guān)系,基于用戶對學(xué)習(xí)空間環(huán)境的需求和認(rèn)知層次,提出“圖書 ”多元化學(xué)習(xí)空間環(huán)境的人本主義 結(jié)構(gòu),同時(shí)深入解析了物理層、資源層、服務(wù)層與用戶心理感知、學(xué)習(xí)效能、學(xué)習(xí)方式的一一映射,進(jìn)而搭建人與環(huán)境和諧相處、交互感知、可持續(xù)發(fā)展的智慧學(xué)習(xí)空間場所。
陳小蘭
摘要:
城市的形成最早由居民點(diǎn)發(fā)展而來,"人"是城市發(fā)展過程的中心,而在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,一味追求經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展方向往往忽視了居民對美好生活和環(huán)境的需求,面對東莞市在"舊改"中的空間資源配置困境,基于人本主義 視角,反思居民訴求,多管齊下提出東莞市空間資源配置調(diào)適策略。
陳兆;
羅吉;
盧曉涵;
琚瑞;
吳涵
《2019年中國城市規(guī)劃年會》
| 2019年
摘要:
城市社會空間分異是社會學(xué)與城市地理學(xué)的經(jīng)典研究課題,也是當(dāng)前我國發(fā)展所要解決的實(shí)際問題,是基于人本主義 對城市物質(zhì)空間進(jìn)行優(yōu)化布局的重大戰(zhàn)略.本文基于多源數(shù)據(jù)對武漢市社會空間進(jìn)行研究,通過生態(tài)因子法,將武漢市中心城區(qū)歸為8類社會區(qū),并對其空間特征、形成機(jī)制以及演化過程進(jìn)行了探索,得出不同時(shí)代的指導(dǎo)思想、資源配置方式以及城市建設(shè)內(nèi)容是城市社會區(qū)演化形成的主要影響因素.其中平均主義思想下的工業(yè)帶動機(jī)制是產(chǎn)業(yè)工人生活空間和辦公人員生活空間分離演化的內(nèi)在動因;效率思維主導(dǎo)下的設(shè)施建設(shè)機(jī)制是本地中等收入居民生活空間、低密度中等收入居民生活空間以及外來中低收入居民生活空間分離演化的內(nèi)在動因;土地極差效應(yīng)主導(dǎo)下的市場化機(jī)制是商業(yè)精英生活空間、政府精英生活空間以及外圍低收入居民生活空間分離演化的內(nèi)在動因.
吳艷翠
《2019年中國城市規(guī)劃年會》
| 2019年
摘要:
在過去的三十年中,我國經(jīng)歷了從"拆遷"到"征收"的制度轉(zhuǎn)變和理念轉(zhuǎn)變,2011年《國有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》的制定標(biāo)志著人本主義 在政策制定理性中的體現(xiàn).在這一理念下,各地房屋征收補(bǔ)償政策趨于改善被征收人的生活水平、提升社會公平公正以及鼓勵公眾參與.然而,相似的政策理性在每個(gè)城市的具體落實(shí)過程中卻不盡相同.筆者通過對我國31個(gè)內(nèi)陸省會城市國有土地房屋征收補(bǔ)償政策的橫向?qū)Ρ?得出征收補(bǔ)償實(shí)施主體、實(shí)施對象和社會資源三方面的差異造成了全國各地具有彈性的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn).政策的制定是城市的遠(yuǎn)見,彈性的政策能夠因地制宜、有效地解決當(dāng)?shù)赝恋卣魇諉栴},但與此同時(shí)應(yīng)當(dāng)合理使用政策彈性,避免過度滿足被征收人訴求、避免裁量權(quán)濫用以及社會資源的分配失衡.
陶毅杰;
盧順達(dá);
吳超華;
朱闖;
許謀為
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
中國多數(shù)城市沿河道路設(shè)計(jì)往往以機(jī)動交通為主要研究對象,而忽略慢行空間和景觀設(shè)計(jì),導(dǎo)致行人缺乏步行體驗(yàn).通過分析世界各大城市和地區(qū)以人為本的街道設(shè)計(jì)理念和趨勢,總結(jié)城市沿河道路設(shè)計(jì)基本原則,并輔以國際經(jīng)驗(yàn)示例.通過對交通主要特征及突出問題,提出以人為本的核心設(shè)計(jì)理念,提出快慢分離、公交與慢行優(yōu)先、街道景觀營造、慢行品質(zhì)提升等策略,為城市“以車為本”的沿河道路向“以人為本”的沿河街道轉(zhuǎn)變提升提供思路.
陶毅杰;
盧順達(dá);
吳超華;
朱闖;
許謀為
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
中國多數(shù)城市沿河道路設(shè)計(jì)往往以機(jī)動交通為主要研究對象,而忽略慢行空間和景觀設(shè)計(jì),導(dǎo)致行人缺乏步行體驗(yàn).通過分析世界各大城市和地區(qū)以人為本的街道設(shè)計(jì)理念和趨勢,總結(jié)城市沿河道路設(shè)計(jì)基本原則,并輔以國際經(jīng)驗(yàn)示例.通過對交通主要特征及突出問題,提出以人為本的核心設(shè)計(jì)理念,提出快慢分離、公交與慢行優(yōu)先、街道景觀營造、慢行品質(zhì)提升等策略,為城市“以車為本”的沿河道路向“以人為本”的沿河街道轉(zhuǎn)變提升提供思路.
陶毅杰;
盧順達(dá);
吳超華;
朱闖;
許謀為
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
中國多數(shù)城市沿河道路設(shè)計(jì)往往以機(jī)動交通為主要研究對象,而忽略慢行空間和景觀設(shè)計(jì),導(dǎo)致行人缺乏步行體驗(yàn).通過分析世界各大城市和地區(qū)以人為本的街道設(shè)計(jì)理念和趨勢,總結(jié)城市沿河道路設(shè)計(jì)基本原則,并輔以國際經(jīng)驗(yàn)示例.通過對交通主要特征及突出問題,提出以人為本的核心設(shè)計(jì)理念,提出快慢分離、公交與慢行優(yōu)先、街道景觀營造、慢行品質(zhì)提升等策略,為城市“以車為本”的沿河道路向“以人為本”的沿河街道轉(zhuǎn)變提升提供思路.
陶毅杰;
盧順達(dá);
吳超華;
朱闖;
許謀為
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
中國多數(shù)城市沿河道路設(shè)計(jì)往往以機(jī)動交通為主要研究對象,而忽略慢行空間和景觀設(shè)計(jì),導(dǎo)致行人缺乏步行體驗(yàn).通過分析世界各大城市和地區(qū)以人為本的街道設(shè)計(jì)理念和趨勢,總結(jié)城市沿河道路設(shè)計(jì)基本原則,并輔以國際經(jīng)驗(yàn)示例.通過對交通主要特征及突出問題,提出以人為本的核心設(shè)計(jì)理念,提出快慢分離、公交與慢行優(yōu)先、街道景觀營造、慢行品質(zhì)提升等策略,為城市“以車為本”的沿河道路向“以人為本”的沿河街道轉(zhuǎn)變提升提供思路.
胡勁松;
塔建
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
為緩解城市交通擁堵,廣州首創(chuàng)道路快捷化改造模式,即通過對交通性主干路進(jìn)行擴(kuò)容提升改造,形成兼顧高容量、快速連續(xù)以及沿線生活出行集散功能的快捷路系統(tǒng),取得了良好效果.本文分析總結(jié)了快捷路的概念、定位和優(yōu)勢特點(diǎn),肯定了快捷路對于提升道路通行能力和服務(wù)水平的優(yōu)越性.通過回顧廣州市快捷路規(guī)劃建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)快捷路在規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在忽視城市景觀影響、慢行交通設(shè)計(jì)的問題.最后從繼承并堅(jiān)持快捷路模式、降低對城市景觀影響以及完善人本交通設(shè)計(jì)方面給出了快捷路規(guī)劃設(shè)計(jì)建議對策.
胡勁松;
塔建
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
為緩解城市交通擁堵,廣州首創(chuàng)道路快捷化改造模式,即通過對交通性主干路進(jìn)行擴(kuò)容提升改造,形成兼顧高容量、快速連續(xù)以及沿線生活出行集散功能的快捷路系統(tǒng),取得了良好效果.本文分析總結(jié)了快捷路的概念、定位和優(yōu)勢特點(diǎn),肯定了快捷路對于提升道路通行能力和服務(wù)水平的優(yōu)越性.通過回顧廣州市快捷路規(guī)劃建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)快捷路在規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在忽視城市景觀影響、慢行交通設(shè)計(jì)的問題.最后從繼承并堅(jiān)持快捷路模式、降低對城市景觀影響以及完善人本交通設(shè)計(jì)方面給出了快捷路規(guī)劃設(shè)計(jì)建議對策.
胡勁松;
塔建
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
為緩解城市交通擁堵,廣州首創(chuàng)道路快捷化改造模式,即通過對交通性主干路進(jìn)行擴(kuò)容提升改造,形成兼顧高容量、快速連續(xù)以及沿線生活出行集散功能的快捷路系統(tǒng),取得了良好效果.本文分析總結(jié)了快捷路的概念、定位和優(yōu)勢特點(diǎn),肯定了快捷路對于提升道路通行能力和服務(wù)水平的優(yōu)越性.通過回顧廣州市快捷路規(guī)劃建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)快捷路在規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在忽視城市景觀影響、慢行交通設(shè)計(jì)的問題.最后從繼承并堅(jiān)持快捷路模式、降低對城市景觀影響以及完善人本交通設(shè)計(jì)方面給出了快捷路規(guī)劃設(shè)計(jì)建議對策.
胡勁松;
塔建
《2020年中國城市交通規(guī)劃年會》
| 2020年
摘要:
為緩解城市交通擁堵,廣州首創(chuàng)道路快捷化改造模式,即通過對交通性主干路進(jìn)行擴(kuò)容提升改造,形成兼顧高容量、快速連續(xù)以及沿線生活出行集散功能的快捷路系統(tǒng),取得了良好效果.本文分析總結(jié)了快捷路的概念、定位和優(yōu)勢特點(diǎn),肯定了快捷路對于提升道路通行能力和服務(wù)水平的優(yōu)越性.通過回顧廣州市快捷路規(guī)劃建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)快捷路在規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在忽視城市景觀影響、慢行交通設(shè)計(jì)的問題.最后從繼承并堅(jiān)持快捷路模式、降低對城市景觀影響以及完善人本交通設(shè)計(jì)方面給出了快捷路規(guī)劃設(shè)計(jì)建議對策.