紀實性
紀實性的相關文獻在1979年到2022年內(nèi)共計850篇,主要集中在電影、電視藝術、信息與知識傳播、中國文學
等領域,其中期刊論文843篇、會議論文7篇、專利文獻435481篇;相關期刊416種,包括理論導報、湖湘論壇、聲屏世界等;
相關會議7種,包括吉林省博物館協(xié)會第二屆學術研討會、中國高教學會影視教育專業(yè)委員會2011年年會暨“孫明經(jīng)電影教育”學術研討會、2015年新方志論壇等;紀實性的相關文獻由817位作者貢獻,包括小流、羅慧生、夏乾豐等。
紀實性—發(fā)文量
專利文獻>
論文:435481篇
占比:99.81%
總計:436331篇
紀實性
-研究學者
- 小流
- 羅慧生
- 夏乾豐
- 孫鵬
- 張潔意
- 丁曉原
- 萬建中
- 任遠
- 倪震
- 劉友林
- 劉艷平
- 張先云
- 張媛
- 張群力
- 張藝馨
- 戴思雨
- 曹冰清
- 本刊編輯部
- 李亞峰
- 李光磊
- 李劍平
- 李燕
- 李瑋
- 李靜
- 段海洋
- 毛偉東
- 汪洋
- 汪虎
- 王必勝
- 王普普
- 甄石
- 羅亞
- 羅玉成
- 肖陽
- 胡用瓊
- 舒宗僑
- 蔡騏
- 許哲煜
- 貢洪娟
- 趙禹平
- 鐘麗茜
- 閆天晶
- 韓春萌
- 馬棣麟
- 高明
- 黃曉洲
- 黎偉軍
- J.P.特洛特
- momo
- ■
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李振宇
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摘要:
作為一種基于傳播媒介上的文化形式,紀錄片對文化認同的形成與鞏固有著十分重要的作用,其通過對文化的紀實性再現(xiàn)、對歷史的回顧與反思,以藝術性的表現(xiàn)手法承載深刻的創(chuàng)作思想,讓受眾在接受紀錄片所傳達信息的同時,生成共同的意識,進而強化文化認同。具體來講,文化認同就是特定群體對特定文化的認同感,是一種行為、生活、言語、思想等層面傾向性共識與認可。
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吳懷東
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摘要:
義橋漁浦是孟浩然在科舉失利后越中之游的第一站,漁浦也是越中山水的起點——一個詩意高潮的起點。落第之心與越中風景的初次相遇,誕生了《早發(fā)漁浦潭》,此詩是孟浩然踏上越中土地所創(chuàng)作的第一首詩。孟浩然以“外來客”的新奇視角耳聞目睹,展示了新鮮的漁浦觀感和越中“第一印象”——富有山水野趣、充滿濃郁的生活氣息,流露出“遁世無悶”的解脫感、自由感。此詩不同于一般情景結(jié)合的抒情詩,屬于紀行詩,具有鮮明的紀實性,容易獲得一般讀者的“共情”,如此樸素的寫法在孟浩然山水詩、行旅詩中并不多見,別具一格。
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吳玉杰;
張冬秀
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摘要:
中國人民的抗戰(zhàn)史,曾被不同時代的東北作家反復書寫。如果說早期流亡關內(nèi)的東北作家群與滯留東北淪陷區(qū)的作家們,更側(cè)重以切身體驗和感受寫出淪陷區(qū)人民被奴役的現(xiàn)實,那么21世紀以來的東北作家如遲子建、劉慶等則更注重借助文學想象復原淪陷區(qū)人民的日常生活情景與個體生命體驗。他們都從各自的角度向人們展現(xiàn)著不同維度上的歷史真實。楊春風創(chuàng)作的長篇歷史小說《遼河渡1931—1945》是其中較為特別的一部,其具有較強的地方志色彩。
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倫智嬌
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摘要:
近年來,時政微紀錄片發(fā)展正盛,以中央電視臺新媒體平臺為主的主流媒體正掀起時政微紀錄片的熱潮。作為時政報道和微紀錄片的結(jié)合,時政微紀錄片兼具時效性和真實性、藝術性和紀實性。分析時政微紀錄片的特性以及在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一系列問題,以一些成功出圈的典型案例來闡釋時政微紀錄片的創(chuàng)新傳播路徑,打造新時代下時政微紀錄片新風貌。
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馬亞楠;
李忠
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摘要:
時代報告劇《在一起》以疫情期間真實環(huán)境為背景,在延續(xù)以往以大主題為引導、單元劇展開的基礎之上,采用了沙漏式與菊花式相結(jié)合的敘事結(jié)構(gòu),對劇情展開敘述,通過極端敘事場景的設置,紀實性與藝術性相結(jié)合的視聽語言,共同講述了一系列感人的抗疫故事,講述中國故事,傳遞中國聲音;更深層次地體現(xiàn)當今中國社會中共同體意識所傳遞的時代價值,同時也為當下現(xiàn)實主義題材電視劇的創(chuàng)作指明新方向。
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趙博
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摘要:
每一份“世界名船錄”都可以被視為一段歷史,它的存在意義在于讓我們知曉曾經(jīng)出現(xiàn)過的著名船舶詳情,并幫助我們在未來進行一系列有價值的參考?!笆澜缑洝钡淖畲筇攸c是紀實性和思辨性,它體現(xiàn)在對船舶特性、時代背景、行業(yè)評價和態(tài)度等多個方面,可以說,這份名錄充分反映出海事界對船舶設計的理性認識與發(fā)展判斷。
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康偉良
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摘要:
藝術性和紀實性是新聞攝影中最重要的兩個元素。在全媒體背景下,傳統(tǒng)新聞攝影行業(yè)受到了巨大的沖擊,所有人都能夠?qū)π侣勈录M行現(xiàn)場報道,但是普通群眾對新聞事件進行拍攝時,難以站在專業(yè)的角度做到新聞攝影藝術性和紀實性的有效融合。本文就基于全媒體背景,對新聞攝影的藝術性和紀實性進行深入分析,以促使新聞攝影的藝術性和紀實性價值得到全面開發(fā)。
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蘇映雪
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摘要:
紀實化創(chuàng)作是中國西部電影的優(yōu)秀傳統(tǒng),影片的紀實化傾向?qū)τ谖鞑烤竦膫鞑ヅc繼承具有重要的意義。本文立足于具體影片,從創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作技巧方面論述了21世紀中國西部電影的紀實化特征。無論是電影導演的主動選擇還是中國西部電影在電影市場中的自然升級,這種紀實化傾向都在中國電影事業(yè)發(fā)展中具有獨特的審美價值。
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紀君
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摘要:
以抗疫題材紀錄片為例,探析公共突發(fā)安全事件中國產(chǎn)紀錄片生產(chǎn)、傳播的啟示和經(jīng)驗??挂哳}材紀錄片肩負著播報現(xiàn)實、普及知識、安撫情緒、鼓舞斗志等社會重任,抗疫現(xiàn)場的共情性紀實展現(xiàn)人民性的創(chuàng)作核心;抗疫故事的全媒體傳播凸顯全媒化的時代趨勢;抗疫故事的多角度表達展現(xiàn)多維度的敘事特征。抗疫題材紀錄片以全民紀錄、全媒傳播、全景呈現(xiàn)、全球互動的方式,構(gòu)筑著中國形象、中國力量、中國記憶和中國精神,助力著中國故事的入微發(fā)掘與全球表達。
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杜臻
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摘要:
《點石齋畫報》開啟了圖文并茂、雅俗共賞的畫報樣式,具有紀實性、時效性和大眾化的特點,畫報采用較為先進的印刷技藝,排版設計精美,敘事風格生動活潑,內(nèi)容貼近生活,及時報道國內(nèi)外社會新聞,發(fā)行渠道暢通,成為清末最具影響力的綜合性畫報。
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虞吉
- 《2015中國影視藝術高層論壇暨中國高教學會影視教育專業(yè)委員會年會》
| 2015年
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摘要:
作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方戰(zhàn)場,中國時延更為漫長的抗日戰(zhàn)爭給中國現(xiàn)代歷史及其走向以重大的影響,而此一時期的中國電影也被巨大的歷史驅(qū)力所裹挾,走上了與戰(zhàn)前全然不同的發(fā)展道路,紀實性這一戰(zhàn)前中國電影整體缺位的因素被推至前端,演繹為以大后方電影為代表的戰(zhàn)時中國電影的美學顯面.然而,戰(zhàn)時中國電影所顯現(xiàn)的紀實性革命又交匯著戲劇(性)深度關涉的復調(diào),因而凸顯出空前的復雜性.
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傅德偉
- 《2018年中國文化館年會》
| 2018年
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摘要:
現(xiàn)如今在日常的工作、生活和學習當中,隨著人們生活水準的日益提高,生活節(jié)奏的不斷加快,人們對物質(zhì)的需求逐漸轉(zhuǎn)變成對文化的渴求,對社會的關注,對新生事物的獵奇.人們獲取信息的渠道變得更為多樣,信息量更為豐富,各類消息資訊內(nèi)容更為優(yōu)質(zhì)、高效地傳播著快餐式資訊消息,不斷刷新著閱讀者的眼球,有圖有真相也已經(jīng)成為所有媒體的標配,而讀圖時代就在這樣一個環(huán)境下應運而生了,這也對展現(xiàn)群眾文化的攝影工作者們提出了更高的要求,在紀實性與藝術性之間做出權衡,以更為獨特的視角透過光與影巧妙的變化,更為翔實地記錄下群眾文化活動這一抹亮色.
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尚澎
- 《2016首屆中國動畫學年會》
| 2016年
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摘要:
近年來,以獲得奧斯卡最佳動畫短片獎的《瑞恩》、最佳外語片提名獎的《與巴什爾跳華爾茲》等影片為代表,紀錄式的內(nèi)容以動畫形式呈現(xiàn),虛擬圖形被賦予紀實性特征,引發(fā)了人們對“紀錄式動畫”的廣泛關注,學術界也展開了關于“紀錄式動畫”真實性的激烈爭辯.在媒介不斷融合及媒界擴張的當下,本文汲取視聽語言的豐富內(nèi)涵,從對“紀錄式動畫”的所謂“真實性”問題概念剖析及其相關概念作品發(fā)展線索入手,分析視覺隱喻與現(xiàn)實元素的理論架構(gòu)途徑,結(jié)合剖析圖形表敘方式方法,對紀錄式動畫的哲理內(nèi)涵、創(chuàng)作手法、鏡頭語言等方面內(nèi)容作針對性的探討與闡釋.
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- 《吉林省博物館協(xié)會第二屆學術研討會》
| 2013年
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摘要:
文物攝影是以客觀表現(xiàn)為主要特征的一種實用型攝影門類,因此文物攝影必須尊重客觀規(guī)律,如實地再現(xiàn)文物的特征,對文物古跡的再現(xiàn)來不得絲毫的夸張和變形.文物攝影的手法應是以客觀表現(xiàn)為主,同時賦予攝影師主觀的藝術表現(xiàn),根據(jù)文物研究、出版、宣傳、檔案管理等具體情況,對文物加以恰如其分的藝術表現(xiàn),才是使文物攝影升華的根本所在。其主觀藝術表現(xiàn)的形式主要有技術、技巧式,擬人思維式,意識流動式等;賦予文物活力,抒發(fā)攝影者和文物研究人員的主觀情感,在注重紀實性的基礎上,來發(fā)揮主觀表現(xiàn)意識,從而追求完美的藝術形式??傊?,文物攝影的根本,在于文物自身的特性,任何表現(xiàn)文物的影像必須尊重這一特性。
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劉彬彬
- 《中國高教學會影視教育專業(yè)委員會2011年年會暨“孫明經(jīng)電影教育”學術研討會》
| 2011年
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摘要:
本文對當前中國少兒電視節(jié)目的教育功能的呈現(xiàn)及其演變進行了初步梳理,并通過分析相關節(jié)目的內(nèi)容和形態(tài)來探究少兒電視教育節(jié)目的社會文化背景與電視創(chuàng)作理念的變遷,闡明了此類節(jié)目所呈現(xiàn)的"行動力"提升和紀實性增強等發(fā)展趨勢,并對當前少兒電視節(jié)目在"寓教于樂"方面出現(xiàn)的某些偏差進行了反思.
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